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“Cuestiono seriamente la buena fe y la validez de cualquier intento de
excomulgarme porque me atreví a pedir la sustancia de este decreto para su
atención, y porque me atreví a insistir en mis derechos en mis cartas del 30 de
octubre y del 2 de diciembre de 1952” 639.
El 13 de febrero de 1953, el Santo Oficio publicó un decreto declarando “excomulgado” al Padre
Feeney. Leyó según lo siguiente:
“Puesto que el sacerdote Leonard Feeney, un residente de Boston (Centro San
Benito), quien durante mucho tiempo ha sido suspendido de sus deberes
sacerdotales por causa de grave desobediencia a la autoridad de la Iglesia, siendo
impasible ante las repetidas advertencias y amenazas de incurrir en excomunión
ipso facto, no habiéndose sometido, los eminentísimos y reverentísimos Padres,
encargados de salvaguardar las materias de la fe y costumbres, en sesión
plenaria celebrada el miércoles 4 de febrero de 1953, lo declaran excomulgado
con todos los efectos de la ley.
“El jueves 12 de febrero de 1953, Nuestro Santísimo Señor Pío XII, por Divina
Providencia Papa, aprobó y confirmó el decreto de los eminentísimos Padres, y
ordenó que se haga una cuestión de derecho público.
“Dado en Roma, en la Oficina General del Santo Oficio, 13 de febrero de 1953”.
Marius Crovini, Notario
AAS (16 de febrero de 1953) vol. XXXXV, página 100
A la luz de los hechos anteriores, esta excomunión es un escándalo y no tiene ningún valor. El
Padre Feeney era culpable de nada: Él no negó ninguna doctrina, y actuó en estricta
conformidad con la ley. Quienes estaban excomulgados ipso facto fueron quienes persiguieron al
Padre Feeney por enseñar que todos los que mueren como no católicos no se pueden salvar.
También hay que tener en cuenta que, si bien la “excomunión” se originó a partir clérigos
heréticos que se oponían a la predicación del P. Feeney del dogma, la “excomunión” misma no
menciona nada de doctrina. Sólo se habla de “grave desobediencia a la autoridad de la Iglesia”.
Esto es un punto importante, porque escuchamos mucho hoy en día, de quienes son ignorantes
de los hechos del caso, afirmando erradamente que el Padre Feeney fue excomulgado por
enseñar que los no católicos no se pueden salvar. Esas personas no saben de qué están
hablando. No hay duda que el dogma que los que mueren como no católicos no se pueden
salvar fue la razón por la cual estalló la controversia del Padre Feeney – la cuál culminó en su
“excomunión” – pero la excomunión misma no menciona nada de doctrina. Por lo tanto, incluso
si uno creyera que esta “excomunión” fue válida (lo que es absurdo), no constituiría ningún
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