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El Evangelio de San Marcos revela la misma verdad en su versión de la escena de la Ascensión,
la última escena de su Evangelio.
Marcos 16, 15-16: “Y les dijo (Jesús): Id por todo el mundo y predicad el
Evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado se salvará,
más el que no creyere se condenará”.
Aquí vemos a nuestro Señor Jesucristo mismo diciendo que los que se bauticen se salvarán,
indicando claramente que los que no sean bautizados no se salvarán. Pero algunos se
preguntan, ¿por qué no dijo nuestro Señor, “él que no creyere y no fuere bautizado será condenado”,
después de decir que el que creyere y fuere bautizado se salvará? La respuesta es que los que no
creyeren no van a recibir el bautismo, por lo que no es necesario mencionar bautismo de nuevo.
Además, nuestro Señor dice eso mismo (que los que no son bautizados no se salvarán) en Juan
3, 5.
Por tanto vemos que, en el preciso último mandato de nuestro Señor a los Apóstoles, la
noción de creencia y de recibir el bautismo están envueltas; son una y la misma fórmula que
es necesaria para la salvación. Creer y recibir el sacramento del bautismo son uno y el mismo
evento salvífico.
San Francisco Javier, 31 de diciembre de 1543: “Después de todo esto él [uno de
los paganos] me pidió que le explicase los misterios principales de la religión
cristiana, con la promesa de mantenerlos en secreto. Yo le respondí que no le
diría ninguna palabra sobre ellos a menos que me prometiera antes publicarlos
por todas partes [decirlos a todos] lo que yo debería decirle de la religión de
Jesucristo. Él hizo la promesa, y entonces le expliqué cuidadosamente aquellas
palabras de Jesucristo en que se resume nuestra religión: ‘El que creyere y
fuere bautizado se salvará’ (Marcos 16, 16)” 525.
ROMANOS 5 Y 6
En Romanos capítulos 5 y 6 encontramos a San Pablo explicando cómo los hombres han nacido
en el estado de pecado original, porque el pecado del primer hombre, Adán, ha hecho que sus
descendientes nazcan desprovistos del estado de gracia. San Pablo explica además que Cristo
nos reconcilia con Dios, nos quita el pecado original y nos hace miembros de la familia de Dios.
En Romanos 6, 2, San Pablo dice que los cristianos han muerto al pecado. Y en Romanos 6, 3,
San Pablo explica cómo se consigue morir al pecado.
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