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Papa Paulo III, Concilio de Trento, sesión 6, cap. 7 sobre la justificación: “De ahí
que, en la justificación misma, juntamente con la remisión de los pecados, recibe el
hombre las siguientes cosas que a la vez se le infunden, por Jesucristo, en quien es
injertado: la fe, la esperanza y la caridad. Porque la fe, si no se le añade la esperanza
y la caridad, ni une perfectamente con Cristo, ni hace miembro vivo de su
cuerpo” 668.
Esto significa que si la esperanza y la caridad se añaden a la fe, la fe une a alguien
perfectamente con Cristo y lo hace un miembro vivo del cuerpo de Cristo. Esto no concuerda
con la posición del Centro San Benito, porque ellos sostienen que es posible que la esperanza y
la caridad se unan a la fe en un catecúmeno justificado que no es un miembro del cuerpo de
Cristo.
Ya que estos errores que he descrito tratan de puntos más finos sobre el tema, no hay duda que
muchos partidarios del Centro San Benito han sostenido – y todavía pueden sostener – estos
errores de buena fe, al tiempo que afirman el dogma de que la fe católica y el bautismo son
necesarios para la salvación. Sin embargo, ellos no pueden legalmente sostener estos errores
después que se los han mostrado. Y desafortunadamente, los actuales líderes del Centro San
Benito, además de muchos de sus afiliados, miembros y escritores, rehúsan corregirse, y deben
ser considerados herejes. Además, llevan sobre sus cabezas la condena definitiva cuando ellos
condenan la enseñanza de la Iglesia descrita arriba como una “extraña herejía”, como lo
hicieron en su boletín. Oramos para que los afiliados del Centro San Benito cambien su posición
sobre estas materias, así como de su lealtad a la herética secta del Vaticano II, porque ellos han
sufrido la injusta persecución de los herejes que odian el dogma fuera la Iglesia católica no hay
salvación y la doctrina de nuestro Señor Jesucristo sobre la necesidad del bautismo.
LA FRATERNIDAD SACERDOTAL SAN PÍO X (FSSPX)
OBJECIÓN: La Fraternidad San Pío X ha publicado numerosos libros y artículos que
muestran que el bautismo de deseo es la enseñanza de la Iglesia católica, tales como El Bautismo
de Deseo del P. Jean-Marc Rulleau y ¿Es el Feeneyismo Católico? del P. Francois Laisney.
RESPUESTA: Ya he demostrado que la enseñanza del Papa San León Magno, el Concilio de
Florencia sobre Juan 3, 5, el Concilio de Trento sobre Juan 3, 5 y el sacramento del bautismo
(entre muchas otras cosas) refutan cualquier afirmación de que se puede alcanzar la salvación
sin el bautismo de agua. Ahora me referiré a los libros de la Fraternidad San Pío X a este
respecto. La Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX), fundada por el fallecido arzobispo
Marcel Lefebvre, ha difundido públicamente la herejía que hemos estado tratando acerca de
cuán necesaria es la Iglesia católica para la salvación, y ha atacado con herética tenacidad a los
católicos que defienden la enseñanza infalible de la Iglesia sobre la necesidad del bautismo y la
incorporación a la Iglesia para la salvación. Los argumentos que ofrece la Fraternidad
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