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Por lo tanto…
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Papa Inocencio III, Eius exemplo, 18 de diciembre de 1208: “De corazón creemos y con la
boca confesamos una sola Iglesia, no de herejes, sino la santa, romana, católica y
apostólica, fuera de la cual creemos nadie se salva” 442 .
San Francisco De Sales (siglo 17), Doctor de la Iglesia: “Por lo tanto, no decimos que un
Papa no pueda errar en sus opiniones privadas, como hizo Juan XXII; o ser del todo un
hereje, como tal vez fue Honorio. Ahora, cuando él [el Papa] es explícitamente un
hereje, él cae ipso facto de su dignidad y fuera de la Iglesia…” 443 .
San Antonino (1459): “En el caso de que el Papa se convirtiera en un hereje, se
encontraría, por ese sólo hecho y sin ninguna otra sentencia, separado de la Iglesia. Una
cabeza separada de un cuerpo no puede, siempre y cuando se mantenga separada, ser
cabeza de la misma entidad de la que fue cortada. Por lo tanto, un Papa que se hubiere
separado de la Iglesia por la herejía, por ese mismo hecho, cesaría de ser cabeza de la
Iglesia. Él no puede ser hereje y seguir siendo Papa, porque, desde que está fuera de la
Iglesia, él no puede poseer las llaves de la Igle”sia (Summa Theologica, citado en Actes de
Vatican I. V. Frond pub.).
San Roberto Belarmino, De Romano Pontífice, II, 30: “Un Papa que es un hereje
manifiesto deja de ser, automáticamente (per se), Papa y cabeza, al igual que él
automáticamente deja de ser un cristiano y miembro de la Iglesia. Por lo tanto, él puede
ser castigado y juzgado por la Iglesia. Esta es la enseñanza de todos los antiguos Padres
que enseñan que los herejes manifiestos pierden inmediatamente toda jurisdicción”.
San Roberto Belarmino, De Romano Pontífice, II, 30: “Porque, en primer lugar, se
demuestra con los argumentos de autoridad y de la razón que el hereje manifiesto es
depuesto ‘ipso facto’. El argumento de autoridad se basa en San Pablo (Tito 3, 10), que
ordena que el hereje debe ser evitado después de dos advertencias, es decir, después de
mostrarse manifiestamente obstinado – lo que significa que antes de cualquier
excomunión o sentencia judicial. Y esto es lo que escribe San Jerónimo, agregando que
los otros pecadores son excluidos de la Iglesia por la sentencia de excomunión, pero los
herejes se exilian y separan por sí mismos por su propio acto, del cuerpo de Cristo”.
San Roberto Belarmino, De Romano Pontífice, II, 30: “Este principio es de lo más cierto. El
no cristiano de ninguna manera puede ser Papa, como el mismo Cayetano admite (ib.
c. 26). La razón de esto es que no puede ser cabeza de lo que no es miembro; ahora, él,
que no es cristiano no es un miembro de la Iglesia, y un hereje manifiesto no es un
cristiano, como enseña claramente San Cipriano (lib. 4, epist. 2), San Atanasio (Scr. 2
cont. Arian.), San Agustín (lib. De great. Christ. Cap. 20), San Jerónimo (contra Lucifer)
y otros; por lo tanto, el que es hereje manifiesto no puede ser Papa”.
Papa León XIII, Satis cognitum, # 15, 29 de junio de 1896: “Nadie, pues, puede tener parte
en la autoridad si no está unido a Pedro, pues SERÍA ABSURDO PRETENDER QUE
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