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Obispo Roberto McK<strong>en</strong>na, “La Trampa de Boston”, publicado <strong>en</strong> la revista de la<br />
CMRI El Reinado de María, vol. XXVI, n° 83: “La doctrina, por tanto, que no hay<br />
ninguna salvación fuera la Iglesia debe <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse <strong>en</strong> <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido de ‘fuera la<br />
Iglesia a sabi<strong>en</strong>das’ (…) Pero, <strong>el</strong>los pued<strong>en</strong> objetar, si tal es <strong>el</strong> s<strong>en</strong>tido d<strong>el</strong> dogma<br />
<strong>en</strong> cuestión, ¿por qué las palabras ‘a sabi<strong>en</strong>das’ no forman parte de la formula,<br />
‘Fuera la Iglesia no hay salvación’? Por la s<strong>en</strong>cilla razón que la adición es<br />
innecesaria. ¿Cómo se podría conocer <strong>el</strong> dogma y no estar a sabi<strong>en</strong>das fuera la<br />
Iglesia? El ‘dogma’ no es tanto una doctrina destinada para la instrucción de los<br />
católicos, ya que no es sino una consecu<strong>en</strong>cia lógica de la reivindicación de la<br />
Iglesia de ser la verdadera Iglesia, sino más bi<strong>en</strong> es una advert<strong>en</strong>cia o<br />
declaración solemne y material para <strong>el</strong> b<strong>en</strong>eficio de aqu<strong>el</strong>los que están fuera<br />
de la única arca de salvación” 721.<br />
Francam<strong>en</strong>te, esta debe ser una de las declaraciones más heréticas jamás hecha por un persona<br />
que pret<strong>en</strong>de ser un obispo católico tradicional. Como se puede ver claram<strong>en</strong>te de estas<br />
palabras, <strong>el</strong> obispo McK<strong>en</strong>na (<strong>com</strong>o casi todos los sacerdotes modernos) rechaza <strong>el</strong> verdadero<br />
significado de este dogma y sosti<strong>en</strong>e que los no católicos se pued<strong>en</strong> salvar sin la fe católica. En<br />
un int<strong>en</strong>to desesperado por def<strong>en</strong>der su versión herética d<strong>el</strong> dogma fuera la Iglesia no hay<br />
salvación, McK<strong>en</strong>na ciertam<strong>en</strong>te debe cambiar la <strong>com</strong>pr<strong>en</strong>sión de la formula dogmática<br />
proclamada por los Papas. Él nos dice que <strong>el</strong> “verdadero” significado d<strong>el</strong> dogma es que sólo los<br />
que están fuera la Iglesia “a sabi<strong>en</strong>das” no se pued<strong>en</strong> salvar. ¿En serio? ¿Dónde está esa<br />
cualificación nunca m<strong>en</strong>cionada <strong>en</strong> las definiciones dogmáticas sobre este tema? ¡En ninguna<br />
parte!<br />
Papa Inoc<strong>en</strong>cio III, Cuarto Concilio de Letrán, constitución 1, 1215, ex cathedra: “Y una sola<br />
es la Iglesia universal de los fi<strong>el</strong>es, fuera de la cual absolutam<strong>en</strong>te nadie se salva, y <strong>en</strong> <strong>el</strong>la<br />
<strong>el</strong> mismo sacerdote es sacrificio, Jesucristo” 722 .<br />
Papa Bonifacio VIII, Unam sanctam, 18 de noviembre de 1302, ex cathedra: “Por apremio de<br />
la fe, estamos obligados a creer y mant<strong>en</strong>er que hay una sola y Santa Iglesia Católica y la<br />
misma Apostólica, y nosotros firmem<strong>en</strong>te la creemos y simplem<strong>en</strong>te la confesamos, y<br />
fuera de <strong>el</strong>la no hay salvación ni perdón de los pecados. (…) Ahora bi<strong>en</strong>, someterse al<br />
Romano Pontífice, lo declaramos, lo decimos, definimos y pronunciamos <strong>com</strong>o de toda<br />
necesidad de salvación para toda criatura humana” 723 .<br />
Papa Clem<strong>en</strong>te V, Concilio de Vi<strong>en</strong>ne, decreto # 30, 1311-1312, ex cathedra: “Puesto que hay<br />
tanto para regulares y seglares, para superiores y súbditos, para ex<strong>en</strong>tos y no ex<strong>en</strong>tos,<br />
una Iglesia universal, fuera de la cual no hay salvación, puesto que para todos <strong>el</strong>los hay un<br />
solo Señor, una fe, un bautismo…” 724 .<br />
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