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una “gran concesión” (una nueva idea contraria a los dogmas tradicionales) en la tradición del
pensamiento.
TESTIFICA UN JUDÍO
The Jewish Week [La Semana Judía], “Tres Religiones y un Rayo de Esperanza”,
Gary Rosenblatt – Redactor y Editor, 29/8/2003: “Durante debates interactivos
me di cuenta de lo doloroso y difícil que ha sido para la Iglesia católica,
empezando con el Vaticano II a comienzo de los 1960s, enfrentarse a su
vergonzoso trato hacia los judíos y, por consiguiente, revertir una posición
centenarias de que la salvación para la humanidad sólo puede venir a través de
Jesús.
“… En un caso menos conocido, el cardenal Richard Cushing excomulgó a
un sacerdote de Boston, Leonard Feeney, en 1953, por predicar que todos los no
católicos van al infierno. A pesar de que las palabras del Padre Feeney se
basaban en el Evangelio, el cardenal Cushing las encontró ofensivas, en gran
parte porque su hermana se había casado con un judío, dijo Carroll, y porque el
cardenal había crecido cerca de la familia, sensibilizándose hacia el proselitismo
desde la perspectiva judía”.
Aquí vemos que el judío, Gary Rosenblatt, reconoce que la controversia del P. Feeney consistía
en que si era o no necesario ser católico para salvarse. Él explica que el P. Feeney fue
“condenado” por enseñar (la verdad dogmática) de que todos los que mueren como no católicos
se van al infierno. Esto corrobora el hecho de que quienes se opusieron al P. Feeney sostenían
que sí puede haber salvación fuera la Iglesia, mientras que los que defendían al P. Feeney
defendían el dogma católico fuera la Iglesia no hay salvación.
TESTIFICA UN SACERDOTE “JESUITA” DE LA NUEVA RELIGIÓN DEL VATICANO II
La siguiente es una cita de un sacerdote hereje miembro de la secta del Vaticano II, el P. Mark
Massa, “SJ” que admite que la nueva y herética compresión del dogma fuera la Iglesia no hay
salvación, que se generalizó a partir de 1900, es una nueva revelación que no fue aceptada
como normal hasta siglo XX. El testimonio del P. Massa es particularmente interesante
simplemente porque él es un descarado hereje que cree que los dogmas pueden cambiar, de
manera que él no tiene problema en presentar un claro reporte de la controversia sobre el P.
Feeney: la negación del dogma tradicional fuera la Iglesia no hay salvación. Los otros herejes que
niegan este dogma se ven obligados a usar todo tipo de explicaciones ladinas, ya que ellos
afirman creer que los dogmas no pueden cambiar. Pero el P. Massa no tiene problema en admitir
lo que de verdad ocurrió con esta cuestión.
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