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Suprema haec sacra, Protocolo 122/49, 8 de agosto de 1949: “Ahora bien, entre los
mandamientos de Cristo, no ocupa un lugar menos importante aquel que nos
manda que seamos incorporados por el bautismo en el cuerpo místico de Cristo,
que es la Iglesia, y permanecer unidos a Cristo y a su Vicario (…) Por lo tanto,
nadie se salvará que, sabiendo que la Iglesia ha sido divinamente establecida
por Cristo, sin embargo, se niega a someterse a la Iglesia o retiene la
obediencia al Romano Pontífice, el Vicario de Cristo en la tierra” 595.
Aquí el Protocolo comienza a entrar en su nueva explicación del dogma fuera la Iglesia católica no
hay salvación, pero en una manera diabólicamente ingeniosa. La ambigüedad radica en el hecho
de que esta declaración es verdadera: nadie que, a sabiendas que la Iglesia ha sido divinamente
establecida, sin embargo, se niega someterse a Ella y al Romano Pontífice se salvará. Pero a todo el que
lea este documento también se le da la clara impresión, por este lenguaje, que algunas personas
que, sin saberlo, no se someten a la Iglesia y al Romano Pontífice, pueden salvarse. ¡Esto es una
herejía y en realidad hace que sea contraproducente convencer a alguien que la Iglesia católica
fue establecida por Dios!
Compárese la definición dogmática de la Iglesia católica con la adición al dogma del Protocolo
122/49.
El dogma:
Papa Bonifacio VIII, Unam sanctam, 18 de noviembre de 1302, ex cathedra:
“Ahora bien, someterse al Romano Pontífice, lo declaramos, lo decimos,
definimos y pronunciamos como de toda necesidad de salvación para toda
criatura humana” 596.
La adición del Protocolo 122/49.
Suprema haec sacra, Protocolo 122/49, 8 de agosto de 1949: “Por lo tanto, nadie se
salvará que, sabiendo que la Iglesia ha sido divinamente establecida por Cristo, sin
embargo, se niega a someterse a la Iglesia o retiene la obediencia al Romano
Pontífice, el Vicario de Cristo en la tierra” 597.
El lector puede ver fácilmente que el significado propuesto por el Protocolo 122/49 se aparta de
la comprensión del dogma que una vez declaró la Santa Madre Iglesia. Nadie puede negar
esto. El dogma de la necesidad de la sumisión al Romano Pontífice para la salvación ha pasado
de aplicarse a toda criatura humana (Bonifacio VIII) a los que “sabiendo que la Iglesia ha sido
divinamente establecida” (Protocolo 122/49), haciendo nuevamente que sea absurdo convencer a
las personas que la Iglesia fue establecida por Dios. Sigo con el Protocolo:
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