Download deel 2 - Textualscholarship.nl

maar zodra meer mensen datzelfdeaan g doen wordt het als het ware meer een
morele norm omdat het meer voorkomt engaa enaan we het overnemen. Zelfs een
neemt bij ons de plaats p van een redelijk l beginsel ^ in, ^ zodra zijg zgangbaar g
geworden eworden is. Seneca, , Ad Lucilium e istulae moralen morales, i2 3 , 6. Vertaling: g C.
Verhoeven ,9) 1980.
I 4
Arist. de Ani.
Aristotelis ,) De Anima
7 recto)
I Auribus extensis ma os commisit elendros. Iuven. 6.
Zij j draagt in haar uitgerekte g oren reuzenparels. p Juvenalis, , Satire vi, ,4S 458).
2 Seneca alibi ,p patrimonia auribus inset. etc.
Seneca ergens g anders over vermogens g die in de oren worden g gehangen g enz....
+ Een letterlijk 1 citaat heb ik in deze woorden niet kunnen zien. Huygens Yg
doelt waarschijnlijk op p Seneca's brief 87 7 `Discussies over het goede', g , waar in
passage i 8 te lezen staat: `Idem evenit magnorum lm domins patrimoniorum atrii monorum:
illorum etappendices pp sunt'. (Hetzelfde gebeurt g met de eigenaren g
vanrote g vermogens: g zij zij zijn niet meer dan bijkomstigheden l g en aanhangsels g
van die vermogens. g Vertaling: g C. Verhoeven, ^980 1980).
3 La pides oriente petitos p et uantos q onus est aure tulisse duos. Ovid. de
Med. fac.
(You adornour Y necks with stones sought g from the East, ^and so large g that the
ear finds two a burden to bear. Ovidius, , De medicamine aciei liber, , z 12 , 2.
Vertaling: g Mozley, Y^ 9 2 9[Loeb]
.)
6 Hor.. 4Carm. Od. . 7Cuncta manus avidas fu ^'ent herendis ^ amico qquae
dederis
animo.
(Alles wat ll jij voor je eigen g toekomst liefdevol spaarde, p wordt door de erven
vers verspild. p Vert. Schrijvers I1993)
8 A divinorum contemplatione p. qquoties ad humana recideris, ^ non aliter call gabis
quamquorum q oculi in desam umbram ex claro sole rediere. Sen. Nat.
quaestiones q lib. 3^ praefat. fat.
(Whenever Yyou withdraw from an association with divine things g and turn to
human affairsou Y will be blinded, ^like the eyes of those who turn from bright g
sunli g ht to dark shade. (Seneca, , Naturalis uaestiones I , III ,p pref. II ,p p. 206-209 9in
de editie van Thomas H. Corcoran ,97)
1971[Loeb].
doratas 9 pennarum Rapidi p vicinia solis Mollit pvila
vincula ceras. . Ovid. vid. Metam. M. 88.
(De nabijheid van het snelle zonlicht maakte de vleugellijm g l – geurrijke g l
bijenwas- al zacht. Ovidius, Metamor bosen viii, 225-226. Ed. M. d'Hane-
Scheltema '993)
99a Sen. epist. p Quid est sapientia? p semper p idem velle at ^que
idem nolle.
(Seneca. Epistulae Morales xx ,S5).
Wat is wijsheid?
Altij Altijd hetzelfde te willen en
te willen.)
384 [37] 'T COSTELIJCK MALL