Vredens Vin_da

Vredens Vin
bemærkninger. Men han bar det tålmodigt og sagde: „Hvis vi ønsker at lede de gudløse til
Jesus Kristus, må vi lukke øjnene for mangt og meget.“11 {MBF 142.1}
Omkring dette tidspunkt begyndte endnu én at arbejde for reformationens fremme. I
Basel boede der en tilhænger af den reformerte tro, og han sendte en mand ved navn Lucian
til Zürich med nogle af Luthers skrifter og foreslog, at salget af disse skulle bidrage til at
sprede lyset. „Prøv at se,“ skrev han til Zwingli, „om denne mand er forsigtig og dygtig nok.
Hvis det er tilfældet, bør De lade ham bringe Luthers skrifter og især hans udlægning af
Fadervor, skrevet for lægfolk, fra by til by, fra landsby til landsby, ja, fra hus til hus. Jo
større kendskabet bliver til dem, des flere købere vil de finde.“112 Således trængte lyset
frem. {MBF 142.2}
Når Gud vil bryde uvidenhedens og overtroens hæmmende bånd, gør Satan sig særlig
umage for at indhylle mennesker i mørke og lænke dem endnu fastere. Da mænd i
forskellige lande trådte frem og tilbød folk tilgivelse og retfærdiggørelse ved Kristi blod, tog
Rom fat med fornyet energi på at åbne sit marked i hele kristenheden ved at tilbyde
syndsforladelse for penge. {MBF 142.3}
Hver synd havde sin pris, og selv forbrydere kunne slippe fri for straf, hvis kirkens
skatkammer blev fyldt tilstrækkeligt. Sådan var fremgangsmåden for de to bevægelser —
den ene tilbød syndstilgivelse for penge, den anden tilgivelse ved Kristi blod. Romerkirken
gav bevilling til at synde og gjorde synden til en indtægtskilde; reformatorerne fordømte
synden og viste hen til Kristus som forsoner og befrier. {MBF 142.4}
I Tyskland var salget af afladsbreve lagt i hænderne på dominikanermunkene. En af de
bedst kendte afladskræmmere var den berygtede Tetzel. I Schweiz var det franciskanerne
under ledelse af den italienske munk Samson, der fik virksomheden betroet. Samson havde
allerede været til stor nytte for kirken ved at skaffe enorme summer fra Tyskland og
Schweiz til pavens skatkammer. Nu rejste han rundt i Schweiz, samlede store
skarer omkring sig, plyndrede de fattige bønder for deres spareskillinger og afpressede de
rige store pengegaver. Men reformationens indflydelse gjorde sig allerede gældende, og
salget af afladsbreve dalede, selv om det ikke helt hørte op. Zwingli var endnu i Einsiedeln,
da Samson kort efter sin ankomst til Schweiz falbød sine varer i en nærliggende by. Da
reformatoren hørte om hans mission, besluttede han straks at modarbejde ham. De to mænd
mødtes ikke, men Zwingli afslørede hans forehavende så effektivt, at han blev nødt til
hurtigst muligt at rejse andetsteds hen. {MBF 142.5}
I Zürich tordnede Zwingli mod afladskræmmerne, og da Samson nærmede sig byen, blev
han modtaget af en udsending fra byens myndigheder, som lod ham forstå, at han var
uønsket i Zürich. Ved list lykkedes det ham dog at komme ind i byen, men han blev sendt
bort uden at have solgt ét eneste afladsbrev, og kort tid efter forlod han Schweiz. {MBF
143.1}
109