Vredens Vin_da

Vredens Vin
hvilken dag der bør helligholdes i overensstemmelse med det fjerde bud, således: „I henhold
til den gamle lov var lørdagen helliget; men kirken har sat søndag i stedet for lørdag ifølge
Jesu Kristi vejledning og under Guds ånds førelse; så nu holder vi den første og ikke den
syvende dag hellig. Søndagen betyder og er nu Herrens dag.“ {MBF 360.2}
Som tegn på den katolske kirkes autoritet henviser katolske forfattere til „selve den
handling at flytte hviledagen til søndag, som protestanter godkender; … fordi de ved at
holde søndagen hellig anerkender kirkens magt til at indstifte helligdage, og til at kalde det
en synd at overtræde dem.“38Kan ændringen af sabbatten da være andet end tegnet eller
mærket på Romerkirkens autoritet — „dyrets mærke“? {MBF 360.3}
Romerkirken har ikke opgivet sit krav på overhøjhed, og når verden og de protestantiske
kirker anerkender den helligdag, romerkirken har indført, og forkaster Bibelens sabbat,
anerkender de denne overhøjhed. De henviser måske til, at traditionerne og kirkefædrenes
myndighed støtter denne ændring, men hvis de gør det, glemmer de selve det princip, som
skiller dem fra romerkirken — at „Bibelen og Bibelen alene er protestanternes religion.“
Katolikkerne ser, at protestanterne bedrager sig selv og med vilje lukker øjnene for sagens
kendsgerninger. Når bevægelsen for tvungen søndagshelligholdelse får vind i sejlene, vil
katolikkerne fryde sig, for så kan de være sikre på, at hele den protestantiske verden snart vil
fylkes under Roms banner. {MBF 360.4}
Katolikkerne erklærer, at „protestanternes helligholdelse af søndagen er en hyldest, som
de mod deres vilje viser den katolske kirkes myndighed.“39De protestantiske kirkers forsøg
på at gennemtvinge søndagslove er at gennemtvinge tilbedelse af pavedømmet — dyret. De,
som forstår det fjerde buds krav og alligevel beslutter sig til at helligholde den falske
hviledag i stedet for den sande sabbat, hylder derved den magt, som har påbudt den. Men
netop ved at gennemtvinge en religiøs pligt ved verdslige myndigheders hjælp vil kirkerne
selv danne et billede af dyret. Og derfor vil tvungen søndagshelligholdelse i De forenede
Stater være tvungen tilbedelse af dyret og dets billede. {MBF 360.5}
Men tidligere generationer af kristne helligholdt søndagen i den tro, at de helligholdt
Bibelens sabbat — og der findes i dag sande kristne i alle trossamfund — også i den
katolske kirke — som oprigtigt tror, at søndagen er den sabbat, Gud har påbudt. Gud
godkender disse menneskers gode hensigt og oprigtighed. Men når søndagens helligholdelse
bliver gennemtvunget ved lov og verden bliver oplyst om den sande sabbats krav på
helligholdelse, vil hver den, der bryder Guds lov for at adlyde en befaling, som kun er
baseret på romerkirkens autoritet, derved ophøje pavedømmet over Gud. Han vil hylde
romerkirken og den statsmagt, der gennemtvinger det, romerkirken har påbudt — tilbede
dyret og dets billede. De mennesker, der forkaster den dag, Gud har kaldt tegnet på sin
autoritet, og i stedet helligholder den dag, romerkirken har valgt som et tegn på sin
overhøjhed, tager imod tegnet på lydighed mod Rom — „dyrets mærke.“ Men det er først,
285