Vredens Vin_da

Vredens Vin
Men folket var endnu ikke klar til at møde Herren. Der skulle først udføres et
forberedende arbejde for dem. Der skulle gives lys til at lede deres tanker til Guds tempel i
himlen. Når de i tro fulgte deres Ypperstepræst til det sted, hvor han forrettede sin tjeneste,
ville nye pligter blive vist dem. Endnu et budskab skulle forkyndes for at advare og vejlede
menigheden. {MBF 342.3}
Profeten siger: „Hvem kan udholde den dag, han kommer? Hvem kan bestå, når han viser
sig? Han er som ilden i smelteovnen, som den lud, man bruger til blegning. Han sidder og
smelter sølvet og renser det. Han renser levitterne og lutrer dem som guld og sølv, så de på
rette vis kan frembære offergaver til Herren.“4De mennesker, der lever på jorden, når Kristi
forbønstjeneste ophører i den himmelske helligdom, skal stå foran en hellig Gud uden en
mellemmand. Deres klæder skal være pletfrie, og deres karakter renset med det bestænkede
blod. Ved Guds nåde og deres egne ihærdige bestræbelser skal de sejre i kampen mod det
onde. Mens den undersøgende domshandling finder sted i himlen, og de angrendes synder
bliver fjernet fra helligdommen, skal der ske en speciel renselse og afståelse af synd hos
Guds folk på jorden. Dette fremgår tydeligt af de budskaber, der omtales i Åb 14. {MBF
342.4}
Når denne forberedelse har fundet sted, er Kristi efterfølgere klar til hans komme. „Da
skal Judas og Jerusalems offergaver være Herren til behag som i ældgamle dage, i fortids
år.“5Da vil den menighed, som vor Herre skal hente ved sit komme, være „uden mindste
plet eller rynke, hellig og lydefri.“6Da vil den „kigge frem som morgenrøden, smuk som
månen, strålende som solen, skræmmende som en hær under banner.“7 {MBF 343.1}
Malakias forudsiger både Herrens komme til sit tempel og hans andet komme, når han
fuldbyrder dommen. Om det sidstnævnte siger han: „Nu kommer jeg til jer og holder dom,
jeg træder snart frem som vidne mod troldmænd og horkarle, mod dem, der sværger falsk,
mod dem, der unddrager daglejeren hans løn, og dem, der afviser den fremmede, enken og
den faderløse. Men mig frygter de ikke, siger Hærskarers Herre.“8Judas henviser til samme
begivenhed med disse ord: „Se, Herren kommer omgivet af sine titusinder af hellige for at
holde dom over alle og straffe enhver sjæl for alle de ugudelige gerninger, de har begået, og
for alle de hårde ord, disse ugudelige syndere har talt imod ham.“9Det komme, der omtales
her, og Herrens komme til sit tempel er to forskellige begivenheder. {MBF 343.2}
Den beskrivelse, der gives i Dan 8,14 af Kristi komme til det Allerhelligste for som vor
ypperstepræst at rense helligdommen, og omtalen i Dan 7,13 af Menneskesønnens komme
til den gamle af dage samt Malakias’ forudsigelse af Herrens komme til sit tempel handler
om den samme begivenhed — som også er symboliseret ved brudgommens komme til
brylluppet i lignelsen om de ti brudepiger i Matthæus 25. {MBF 343.3}
I sommeren og efteråret 1844 lød budskabet: „Brudgommen kommer!“ Og på det
tidspunkt opstod de to grupper, som de kloge og tåbelige jomfruer er symboler på. Den ene
271