10.04.2023 Views

Vredens Vin_da

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Vredens</strong> <strong>Vin</strong><br />

mennesker var ved at blive både forvirrede og bekymrede, og mange spurgte ivrigt, om Gud<br />

dog ikke ville sende hjælp for at rense sin kirke. {MBF 103.1}<br />

Skønt Luther stadig var troende katolik, blev han grebet af rædsel over den<br />

gudsbespottelige afladshandel. Mange af hans egen menighed havde købt afladsbreve, og<br />

snart begyndte de at komme til deres præst for at skrifte og få absolution — ikke fordi de<br />

angrede, men på grund af afladen. Luther nægtede dem absolution og sagde, at hvis de ikke<br />

angrede og omvendte sig, måtte de dø i deres synder. I den største forvirring gik de til Tetzel<br />

og klagede over, at deres skriftefader afviste hans afladsbreve. Munken blev rasende og<br />

fremkom med de frygteligste forbandelser. Han lod tænde bål på torvene og erklærede, at<br />

han „havde fået befaling fra paven om at brænde alle kættere, der vovede at modsætte sig<br />

hans allerhelligste aflad.“16 {MBF 103.2}<br />

Nu begyndte Luther frimodigt sin gerning som sandhedens forsvarer. Hans stemme lød<br />

fra prædikestolen med alvorlige, højtidelige advarsler. Han fremholdt syndens<br />

modbydelighed for folket og lærte dem, at mennesket ikke ved sin egen kraft kan<br />

formindske skylden eller undgå straffen. Kun anger og omvendelse til Gud og tro på Kristus<br />

kan frelse synderen. Kristi nåde kan ikke købes; den er en gave. Han rådede folk til ikke at<br />

købe afladsbreve, men til i tro at se hen til den Korsfæstede. Luther berettede om sine egne<br />

smertefulde erfaringer, <strong>da</strong> han forgæves søgte frelsen ved ydmygelse og bod, og<br />

forsikrede sine tilhørere om, at det var ved at se bort fra sig selv og tro på Kristus, at han<br />

fandt fred og glæde. {MBF 103.3}<br />

Da Tetzel fortsatte med sin handel og sit ugudelige hykleri, besluttede Luther sig for at<br />

fremkomme med en mere virkningsfuld protest mod disse himmelråbende misbrug. Der bød<br />

sig snart en lejlighed. Slotskirken i Wittenberg havde en mængde relikvier, som på visse<br />

hellig<strong>da</strong>ge blev fremvist for folk. Fuld tilgivelse blev lovet alle, som <strong>da</strong> besøgte kirken og<br />

skriftede. Derfor kom der på disse <strong>da</strong>ge mange mennesker. Nu nærmede en af de vigtigste<br />

<strong>da</strong>ge, „allehelgens<strong>da</strong>g“, sig. Dagen før havde Luther sluttet sig til skaren, der samledes<br />

omkring kirken, og havde på kirkedøren opslået et dokument med 95 teser imod læren om<br />

aflad. Han erklærede, at han næste <strong>da</strong>g på universitetet ville forsvare disse mod enhver, som<br />

ville angribe dem. {MBF 104.1}<br />

Luthers påstande vakte stor opmærksomhed. De blev læst igen og igen og gentaget alle<br />

vegne. Der blev et voldsomt røre på universitetet og i byen. Disse teser gjorde det klart, at<br />

magten til at give syndsforladelse aldrig var overdraget til paven eller noget andet<br />

menneske. Det hele var et kunstgreb for at fravriste folk penge ved at spille på deres overtro<br />

— et påfund af den Onde for at fordærve alle sjæle, som troede på disse løgnagtige<br />

påstande. Det fremgik også tydeligt, at Kristi evangelium er kirkens dyrebareste skat, og at<br />

Guds nåde frit skænkes til alle, som søger den ved omvendelse og tro. {MBF 104.2}<br />

77

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!