Vredens Vin_da

Vredens Vin
men at forstå profeten Daniels Bog? Netop denne bog, hvori der står, at ordene holdes skjult
og er forseglet indtil endens tid (hvilket var tilfældet på hans tid), og at mange skal granske i
den (oversat fra et hebraisk udtryk for at iagttage og tænke på tiden), og ‘kundskaben
(angående denne tid) skal blive stor.’14Desuden er det ikke Herrens hensigt hermed at sige,
at tidens nærhed ikke skal kendes, men at den ‘nøjagtige dag og time kender ingen.’ Han
siger, at vi ved hjælp af tidernes tegn skal vide tilstrækkeligt til, at det skal tilskynde os til at
berede os for hans komme, ligesom Noa beredte sig ved at bygge arken.“15 {MBF 288.3}
Angående den almindelige måde at fortolke eller fejltolke Skriften på, skrev Wolff:
„Størstedelen af den kristne kirke er afveget fra Skriftens tydelige lære og følger den samme
fantasifulde metode som buddhisterne, der mener, at menneskenes fremtidige lykke vil bestå
i at bevæge sig rundt i luften. De mener, at når der står jøder, skal det betyde hedninger, når
der står Jerusalem, skal det forstås som kirke, og når der står jorden, betyder det luften; når
der står Herrens komme, opfatter de det som missionsselskabernes fremgang, og når der
tales om at gå op til Herrens hus’ bjerg, mener de, at det betyder et stort
metodiststævne.“16 {MBF 289.1}
I de 24 år fra 1821 til 1845 rejste Wolff vidt omkring. Han var i Afrika, hvor han besøgte
Egypten og Etiopien — og i Asien gennemrejste han Palæstina, Syrien, Persien, Bokhara og
Indien. Han besøgte også De Forenede Stater og prædikede på rejsen derover på øen Sct.
Helena. Han ankom til New York i august 1837. Da han havde talt her, prædikede han i
Philadelphia og i Baltimore og tog derfra til Washington. Han siger herom: „Efter
ekspræsident Quincy Adams’ forslag fik jeg efter enstemmig tilslutning tilladelse til at
benytte kongressalen til et foredrag, som jeg holdt en lørdag, hvor alle kongressens
medlemmer, biskoppen af Virginia og gejstlige og borgere i Washington var til stede.
Samme ære blev vist mig af regeringsmedlemmer i New Jersey og Pennsylvanien. For dem
holdt jeg nogle foredrag om min forskning i Asien og om Jesu Kristi personlige
herredømme.“17 {MBF 289.2}
Dr. Wolff rejste i de mest uciviliserede lande uden de europæiske myndigheders
beskyttelse. Han mødte mange vanskeligheder og utallige farer. Han blev slået under
fødderne med stokke, sultet, solgt som slave og dødsdømt tre gange. Han blev forfulgt af
røvere og var somme tider nær ved at dø af tørst. Engang blev han frarøvet alt, hvad han
ejede, og måtte vandre flere hundrede kilometer til fods i bjergene, med sneen piskende i
ansigtet, og hans bare fødder blev følelsesløse af at gå på den frosne jord. {MBF 289.3}
Når man advarede ham mod ubevæbnet at færdes mellem vilde, fjendtlige stammer,
svarede han, at han „var vel bevæbnet“ — „bøn, nidkærhed for Kristus og tillid til hans
hjælp var hans våben.“ „I mit hjerte har jeg kærlighed til Gud og til min næste, og jeg har
Bibelen i min hånd.“18Overalt, hvor han kom, medbragte han Bibelen på hebraisk og
228