Vredens Vin_da

Vredens Vin
lidelser skal vise Guds had til synden som et onde, der er ødelæggende for universets fred
og orden. Hvilken forfærdelig gudsbespottelse! Skulle Guds had til synden være årsag til, at
den skulle eksistere i al evighed! Ifølge disse teologers lære vil fortsat tortur uden håb om
barmhjertighed drive de ulykkelige til vanvid. Og idet de øser deres raseri ud i eder og
forbandelser, bliver de ved med at gøre deres skyld større. Guds herlighed bliver ikke større
af en sådan stadigt voksende synd gennem uendelige tider. {MBF 431.1}
Vi kan ikke forestille os, hvor meget ondt denne falske lære om evige pinsler har ført til.
Bibelens religion, der er så fuld af kærlighed, godhed og medlidenhed, er blevet formørket
af overtro og rædsel. Når vi tænker på, hvorledes Satan har sværtet Guds karakter, kan det
da undre os, at vor barmhjertige skaber er frygtet, ja ligefrem hadet? Det rystende syn på
Gud, der er blevet forkyndt fra prædikestole, har gjort tusinder, ja, millioner, til tvivlere og
vantro. {MBF 431.2}
Teorien om evige pinsler er en af de falske læresætninger, der er blevet kaldt Babylons
utugts harmes vin, som hun har skænket op for alle folkeslagene.10At kristne præster har
kunnet antage og forkynde denne vildfarelse, er helt ufatteligt. De fik den fra romerkirken,
der også gav dem den falske hviledag. Den er ganske vist blevet forkyndt af store og gode
mænd; men de har ikke fået det lys over emnet, som er kommet til os. De var kun ansvarlige
for det lys, som skinnede på deres tid. Vi er ansvarlige for det, som skinner i vore dage. Hvis
vi vender os fra Guds ords vidnesbyrd og accepterer falske læresætninger, fordi vore fædre
troede på dem, kommer vi under den forbandelse, der blev udtalt over Babylon; vi drikker af
hendes utugts harmes vin. Mange, der finder læren om den evige pine afskyelig, går til den
modsatte yderlighed. De ser, at Bibelen viser Gud som en kærlig og medfølende Gud.
Derfor kan de ikke tro, at han vil kaste sine skabninger i et evigt brændende Helvede. Men
da de tror, at sjælen er udødelig, kan de ikke komme til noget andet resultat, end at alle til
sidst vil blive frelst. Mange anser Bibelens trusler for kun at være fremsat for at skræmme
mennesker til lydighed, men mener, at de ikke vil blive opfyldt bogstaveligt. Og så kan
synderen blot leve et liv i selvisk nydelse uden at tage hensyn til Guds krav, og alligevel
regne med at blive taget til nåde af ham i den sidste ende. En sådan lære, der regner med
Guds barmhjertighed, men overser hans retfærdighed, behager det kødelige hjerte og får de
onde til at fremture i deres synder. {MBF 431.3}
For at vise, hvorledes de, der tror på alles frelse, forvansker Bibelen til støtte for deres
sjælsødelæggende teori, behøver man kun at citere deres egne udtalelser. Da en irreligiøs
ung mand, der var blevet dræbt ved et ulykkestilfælde, blev begravet, talte præsten, som var
universalist, over disse ord om David: „Han var kommet over Amnons død.“11 {MBF
432.1}
„Jeg bliver ofte stillet over for det spørgsmål,“ sagde taleren, „hvad der skal ske med
dem, der forlader verden i deres synder, måske dør i beruset tilstand, dør med forbrydelsens
339