Vredens Vin_da

Vredens Vin
Teorien om sjælens udødelighed er en af de falske læresætninger, som romerkirken har
lånt fra hedenskabet og gjort til en del af den kristne tro. Martin Luther betegnede den som
en af de „uhyrlige fabler, som er en del af de romerske pavebreves mødding.“47I sin
kommentar til Prædikerens ord om, at de døde intet ved, siger reformatoren: „Endnu et sted,
der viser, at de døde ikke har nogen følelser. Der er, siger han, hverken virke eller tanke
eller kundskab eller visdom i Dødsriget. Salomo skønnede, at de døde sover og slet intet
føler. De døde ligger der uden at tælle dage eller år, men når de vækkes, skal de føle det,
som havde de næppe sovet ét minut.“48 {MBF 440.4}
Intetsteds i Den hellige Skrift findes nogen udtalelse om, at de retfærdige får deres
belønning eller de onde deres straf, når de dør. Patriarkerne og profeterne har aldrig sagt
noget sådant. Kristus og hans apostle har aldrig antydet det. Bibelen lærer tydeligt, at de
døde ikke straks kommer i himlen. Den siger, at de sover indtil opstandelsen.49Når
„sølvsnoren brister og guldskålen revner,“50forgår menneskets tanker. De, der sænkes ned i
graven, er tavse. De ved intet om, hvad der sker under solen.51Velsignede hvile for de
trætte retfærdige! Enten tiden er lang eller kort, er den som et øjeblik for dem. De sover —
og bliver vækket af Guds basun til en vidunderlig udødelighed. {MBF 440.5}
„For basunen skal lyde, og de døde skal opstå som uforgængelige. … Og når dette
forgængelige har iklædt sig uforgængelighed og dette dødelige iklædt sig udødelighed, da
vil det ord, der er skrevet, være opfyldt: Døden er opslugt og besejret.“52Når de vækkes af
deres dybe søvn, begynder de at tænke igen, der hvor de holdt op. Deres sidste følelse var
dødens smerte, og deres sidste tanke at de blev underkastet gravens magt. Når de står op af
graven, vil deres første glade tanke få udtryk i sejrsråbet: „Død, hvor er din sejr? Død, hvor
er din brod?“53 {MBF 441.1}
347