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tal sociedad se planifica el trabajo, se regula, se distribuye, según
su importancia social en las diversas ramas productivas. De una
manera directa ha de conocerse cuántas horas de trabajo ha costa-
do producir tal o cual mercancía, ya se trate de medios de produc-
ción o de artículos de consumo. La sociedad no tendrá que recu-
rrir en este caso al dinero para medir de "una manera relativa" el
valor de las restantes mercancías; por el contrario, directa y muy
sencillamente se sabrá el valor de cada uno de los bienes.
Conviene recordar, igualmente, y antes de entrar al estudio de
una nueva función del dinero, que el valor de las mercancías,
expresado en mercancía-dinero es el precio; así, el dinero -el oro
o la plata en su caso- no tiene precio; tendrá valor, mas no precio.
Si tuviese precio tendría que adoptar la forma de valor relativo,
común a las restantes mercancías, y referirse a sí mismo como a su
propio equivalente." Si los economistas subjetivistas hablan de
precio del dinero se explica por su incomprensión acerca de la
esencia del dinero.
Salta a la vista que para expresar el precio de las mercancías no
2s necesaria la menor cantidad de oro. Podemos, pues, manifestar
el precio de infinidad de mercancías sin disponer de un gramo de
metal, de mercancía-dinero, pues para tal fin basta con el oro
representado idealmente. Por consiguiente el oro hace las funcio-
nes de medida de valor de una manera imaginaria. El precio, o sea
el valor de las mercancías medido en oro, lo es en un oro ideal,
inexistente como unidad física y material, rango que alcanza en su
función como medio de circulación.
El precio, por otra parte, depende del material monetario real
en el cual se expresa el valor de todas las mercancías. El sostén
monetario puede ser el oro, la plata, o cualquier otro metal o bien.
La expresión monetaria del precio variará de acuerdo con el valor
de cada uno de los posibles metales en que puede manifestarse.
Así, por ejemplo, si una determinada cantidad de un bien tiene el
mismo valor que X unidades de oro, estamos explícitamente di-
ciendo que en ambas magnitudes existe igual cantidad de trabajo
social. Ahora bien, si en calidad de medida de valor hubiese funcio-
nado la plata, el precio del bien indicado sería el doble o el triple si
la relación de valor del oro o la plata fuese de 1 a 2 o de 1 a 3,
supuesto que la misma cantidad de este metal tiene la mitad o
tercera parte de trabajo social que el oro.
''Carlos Marx, Le Capital, Critique de Z'Economie Politique, Editions Sociales, Pans,
1960, t. 1, p. 105 y El capitai, t. 1, p. 57.