EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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LA PRIMERA DEFINICIÓN DE LA PEDAGOGÍA LASALIANA
La respuesta fundamental está en la reflexión del H. Gerard Rummery.
Dado el contexto, y en especial los destinatarios del compromiso de aquella
‘sociedad’, es fácil comprender que esta línea desempeña un papel
mucho más importante que en otras instituciones o en otros momentos
históricos. En su caso no encontraron ni programas, ni garantías económicas,
ni estructuras administrativas adecuadas a la naturaleza de la obra.
Y, dada la estructura administrativa del país, el problema se les hacía lógicamente
más y más complejo a medida que crece el volumen de la red de
instalaciones.
Lo que ellos buscan no es de ningún modo establecer un puñado de
escuelas autónomas sino una red con identidad propia. Saben que lo primero
sólo se garantiza desde lo segundo. Quieren combinar una red de
comunidades más o menos religiosas, al menos en su aspecto, con otra de
establecimientos educativos. Pero ésta es una realidad que su sociedad
apenas conoce. Si existe la red de comunidades, no se puede decir lo
mismo respecto de los establecimientos del compromiso social que son, a
fin de cuentas, sus escuelas: cada una de las dos redes existe o puede existir
por separado; cuando pretendan unir algo se romperá, sea por el lado
de la inserción social, sea por el de la pertenencia a una red o institución.
Al respecto es muy sintomático y merece recordarse la raíz de la gran crisis
de los últimos años de la vida del señor de La Salle: nunca estuvieron
en peligro sus escuelas (al menos a plazo inmediato), pero sí lo estuvo su
asociación en una red autónoma en cuanto tal. Los obispos y los párrocos
estaban dispuestos a asumir la nueva fórmula operativa supuesta por
aquellas escuelas casi de caridad, pero no entendían que debieran constituir
un conjunto autónomo. Sin embargo, esto era lo pretendido, lo que
justificaba todos sus procesos de mejoramiento didáctico y organizativo,
sus experiencias en formación inicial y permanente, y sus balbuceos, unos
pocos años después, en la configuración de manuales escolares especializados.
Así, lo que en principio parecía un proyecto local y estrictamente laboral
se fue pronto percibiendo como institucional, compartido, societario. Lo
que en un principio era sólo una llamada al trabajo se convertía poco a
poco en llamada a una pertenencia: están todos dentro de un conjunto,