EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

CAPÍTULO 3 - LA METODOLOGÍA: FACTOR DE ÉXITO 67
• Ahondando más, ¿se creía que estos primeros aprendizajes no podían
ser impartidos más que individualmente, porque eran arduos y
requerían efectivamente esfuerzos personales progresivos y prolongados?
Es lo que aparece en diversos documentos de la época.
Observemos que, en Francia, el Modo Individual no desapareció al final
del siglo XVII, a pesar de las innovaciones de los Hermanos. Perduró a lo
largo de todo el siglo XVIII y resistía aún hasta mediados del XIX, sobre
todo en las escuelas rurales. Lo cual refuerza la idea de que estaría parcialmente
vinculado a la escasez del número de alumnos.
Sin embargo, los inconvenientes del Modo Individual son evidentes;
naturalmente ocasiona una enorme pérdida de tiempo para los alumnos y
retarda considerablemente el desarrollo del proceso escolar. Los alumnos
esperan su turno para ser atendidos, mientras el maestro se ocupa de uno
solo de ellos. Mientras los alumnos no saben leer, les resulta difícil ocuparse
útilmente por sí solos. De esa inactividad surgen naturalmente problemas
de orden y de disciplina. No es sorprendente que los Maestros de
aquella época hayan debido recurrir a una disciplina represiva.
La elección de Juan Bautista de La Salle
Consciente de los inconvenientes del Modo Individual y deseoso de ofrecer
una escuela eficaz, La Salle opta, desde el principio, por el Modo
Simultáneo. Algunos historiadores de la escuela y sobre todo algunos textos
del Instituto de los Hermanos, en el siglo XIX, hacen del Fundador el
“genial inventor” del Modo Simultáneo. Evidentemente es falso, como ya
indicamos anteriormente. “En cuanto hubo tres personas sobre la tierra, funcionó
el modo simultáneo”, escribía con toda razón el Hermano Maximin,
en 1922, en su obra sobre las Escuelas Normales de san Juan Bautista de
La Salle, (cf. Maximin, 1922, págs. 177-183) y luego recuerda el ejemplo:
de los filósofos griegos que se dirigían a varios discípulos, de Jesucristo
durante su vida pública, de las universidades de la Edad Media, de los
Colegios de los siglos XVI y XVII. En su época, Juan Bautista de La Salle
podía referirse a los escritos de Amós Comenio (1592-1671), de san Pedro
Fourier (1565-1654) o de las Ursulinas de París, etc…
Aun no siendo el inventor, La Salle decidió aplicar el Modo Simultáneo