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EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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CAPÍTULO 6 - EL HERMANO AGATÓN LA EXPERIENCIA DE UN SIGLO DE PEDAGOGÍA 143<br />

ría <strong>de</strong> libros <strong>de</strong> contabilidad, la teoría <strong>de</strong>l comercio, la ortografía, la gramática<br />

francesa, el dibujo, los elementos matemáticos, la geografía, la<br />

hidrografía y la historia. Los maestros se aplicarán también a formar el<br />

espíritu, el carácter y el juicio, en cuanto se lo permitan <strong>las</strong> aptitu<strong>de</strong>s y la<br />

duración <strong>de</strong> su estancia en <strong>las</strong> pensiones” 48 .<br />

El capítulo II trata <strong>de</strong>l prefecto, <strong>de</strong> “aquel que es en el pensionado el motor<br />

primero, el alma siempre presente y actuante”. A él le correspon<strong>de</strong> recibir a<br />

los pensionistas que se le presentan, examinarlos, ubicarlos don<strong>de</strong> <strong>de</strong>ban<br />

estar. Sus extensos po<strong>de</strong>res no le dispensan <strong>de</strong> <strong>las</strong> relaciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

que <strong>de</strong>be tener con el Hermano Director <strong>de</strong> la casa, ni <strong>de</strong> <strong>las</strong> relaciones<br />

cordiales que no <strong>de</strong>be cesar <strong>de</strong> mantener con sus colaboradores.<br />

El capítulo III insiste sobre la unión que los <strong>Hermanos</strong> <strong>de</strong>ben tener con<br />

el prefecto y sus colegas. A continuación, indica el límite <strong>de</strong> edad para<br />

recibir a los niños, entre los ocho y los quince años. Más jóvenes, exigirían<br />

<strong>de</strong>masiadas atenciones; <strong>de</strong> más edad, difícilmente se someterían a la<br />

disciplina <strong>de</strong>l internado. Luego vienen diversos consejos y prescripciones<br />

que no han perdido nada <strong>de</strong> su valor pedagógico.<br />

Un siglo <strong>de</strong> experiencia <strong>de</strong> los métodos <strong>las</strong>alianos se con<strong>de</strong>nsa en esa cuarta<br />

parte. La mayor parte <strong>de</strong> <strong>las</strong> directrices que presenta se vuelven a encontrar<br />

<strong>de</strong> forma ampliada en el va<strong>de</strong>mécum <strong>de</strong>l religioso educador: Las Doce<br />

Virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> un Buen Maestro.<br />

Esa Guía permaneció inconclusa; se <strong>de</strong>tiene en el capítulo VII que ofrece<br />

solamente una parte <strong>de</strong>l Reglamento <strong>de</strong> los pensionistas. Trabajo incompleto<br />

que permaneció en situación <strong>de</strong> esbozo; es difícil expresar lo que hubiese<br />

sido la redacción <strong>de</strong>finitiva. Es probable que, por razones <strong>de</strong> lógica y <strong>de</strong><br />

oportunidad, hubiese modificado sensiblemente la edición <strong>de</strong> <strong>17</strong>20.<br />

LAS DOCE VIRTUDES DE UN BUEN MAESTRO<br />

En <strong>17</strong>85, el Hermano Agatón publicaba en Melun su principal obra<br />

pedagógica: Las Doce Virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> un Buen Maestro, exposición en la que<br />

conserva <strong>las</strong> virtu<strong>de</strong>s en el or<strong>de</strong>n en que <strong>las</strong> colocó J. B. <strong>de</strong> La Salle al final<br />

48<br />

I<strong>de</strong>m.

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