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EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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CAPÍTULO 11 - SIGLOS DE LEALTAD Y FIDELIDAD<br />

dumbre e inquietud contemporáneas acerca <strong>de</strong> los compromisos a largo<br />

plazo son evi<strong>de</strong>ntes en muchos aspectos relativos a la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> convertirse<br />

en Hermano <strong>de</strong> <strong>las</strong> Escue<strong>las</strong> <strong>Cristianas</strong>: el atractivo <strong>de</strong> los programas<br />

<strong>de</strong> voluntariado a corto plazo; la opinión <strong>de</strong> un Hermano profeso temporal,<br />

“no hay que preocuparse, siempre se pue<strong>de</strong> salir”; la “aspiración” a una<br />

vida en común, en la cual la comunidad y el nuevo Hermano tienen<br />

miedo a exigir o a asumir compromisos; vocaciones temporales con específicas<br />

fechas <strong>de</strong> caducidad sujetas a renovación. Irónicamente, muchos<br />

signos <strong>de</strong> fragilidad <strong>de</strong> la lealtad son probablemente intentos <strong>de</strong> generar<br />

lealtad. En la medida en que indican una voluntad <strong>de</strong> compromiso responsable,<br />

pue<strong>de</strong>n ser signos <strong>de</strong> esperanza (cf. Groeschel, 2007, págs. 12-<br />

15). Sin embargo, la mayoría <strong>de</strong> estas alternativas, por <strong>de</strong>finición, no<br />

excluyen la posibilidad <strong>de</strong> la fi<strong>de</strong>lidad, “aun cuando tuviéramos que…”<br />

como vemos en los <strong>Hermanos</strong> <strong>de</strong>l Voto Heroico. La fi<strong>de</strong>lidad <strong>de</strong> Dios en<br />

cualquier circunstancia sugiere que nuestros propios compromisos no<br />

<strong>de</strong>ben tratar <strong>de</strong> prever todas <strong>las</strong> contingencias.<br />

En <strong>las</strong> elecciones realizadas por los <strong>Hermanos</strong> <strong>de</strong> una comunidad suelen<br />

aflorar cuestiones <strong>de</strong> lealtad. Cada Hermano <strong>de</strong>be consi<strong>de</strong>rar la mejor<br />

manera <strong>de</strong> utilizar los dones dados por Dios para la comunidad más<br />

amplia <strong>de</strong> la Iglesia local, especialmente en el ministerio <strong>de</strong> la educación<br />

<strong>las</strong>aliana. Sin embargo, algunas elecciones pue<strong>de</strong>n oponerse a otras opciones,<br />

a veces permanentemente: no todos los aspectos <strong>de</strong> la Pedagogía<br />

Lasaliana pue<strong>de</strong>n volver a ser asumidos tras una larga interrupción<br />

(Schnei<strong>de</strong>rs, 2009, págs. 12.14).<br />

Hoy en día la expectativa <strong>de</strong> relaciones con los diversos tipos <strong>de</strong> comunida<strong>de</strong>s<br />

involucradas en la Pedagogía Lasaliana es ambigua. Con <strong>de</strong>masiada<br />

frecuencia, <strong>las</strong> relaciones son ignoradas o tratadas superficialmente.<br />

Quizás la lealtad llama a los <strong>Hermanos</strong> más tradicionales <strong>de</strong> entre nosotros<br />

a dialogar con quienes están en transición, con el fin <strong>de</strong> apren<strong>de</strong>r<br />

acerca <strong>de</strong> la pluralidad <strong>de</strong> Pedagogías Lasalianas comprometidas.<br />

Misión compartida y Pedagogía Lasaliana<br />

La Pedagogía Lasaliana contemporánea plantea muchas cuestiones escritas<br />

y no escritas para aquellos que participan en la misión. Si bien, éstas<br />

no pue<strong>de</strong>n ser etiquetadas como “pruebas <strong>de</strong> lealtad”, con frecuencia fun-

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