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EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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CAPÍTULO 2 - LA SALLE: INSERCIÓN SOCIAL Y LABORAL Y CAPACITACIÓN CRISTIANA 59<br />

Fundamental es también alcanzar el ser ético-moral <strong>de</strong>l discípulo.<br />

Ayudarle a corregir sus <strong>de</strong>fectos. Apartarlo <strong>de</strong>l pecado y <strong>de</strong> <strong>las</strong> ocasiones<br />

que llevan a él y, sobre todo, impedirle adquirir hábitos pecaminosos.<br />

Iniciarlo en la práctica <strong>de</strong> <strong>las</strong> virtu<strong>de</strong>s y la vivencia <strong>de</strong> <strong>las</strong> bienaventuranzas.<br />

Llevarlo a producir buenas obras. En síntesis, prepararlo a ser cristiano<br />

viviendo cristianamente.<br />

Y la formación cristiana incluye igualmente la práctica <strong>de</strong> lo que La Salle<br />

llamaba, en el lenguaje <strong>de</strong> su tiempo, la piedad, palabra que cubría una<br />

gran gama <strong>de</strong> manifestaciones. De manera general, i<strong>de</strong>ntificaba la persona<br />

buena, íntegra. En la práctica educativa <strong>las</strong>aliana, se traduce por el respeto<br />

a lo sagrado; por el ejercicio <strong>de</strong> la relación con Dios, en la oración<br />

privada y litúrgica. Está expresada por prácticas, como la participación en<br />

<strong>las</strong> Vísperas, y por la recepción <strong>de</strong> los sacramentos; y, muy especialmente,<br />

por la celebración eucarística 27 .<br />

Caminos <strong>de</strong> formación cristiana<br />

En la escuela <strong>de</strong> La Salle, ¿cómo se manifestaba la voluntad <strong>de</strong> formar al<br />

cristiano? ¿A qué medios se acudía para eso? Se acudía a medios como la<br />

catequesis, la reflexión y el examen.<br />

La catequesis instruía sobre <strong>las</strong> verda<strong>de</strong>s y <strong>las</strong> prácticas <strong>de</strong> la religión. Se<br />

daba no dos veces a la semana, como en el común <strong>de</strong> <strong>las</strong> escue<strong>las</strong>, sino<br />

todos los días, incluidos los domingos y la mayoría <strong>de</strong> <strong>las</strong> fiestas. La reflexión<br />

se hacía durante la oración al final <strong>de</strong> <strong>las</strong> c<strong>las</strong>es <strong>de</strong> la mañana. Era un<br />

momento excelente para formar la mentalidad cristiana, mentalidad que<br />

La Salle i<strong>de</strong>ntifica con el “espíritu cristiano”. Y estaba en la línea <strong>de</strong>l quehacer<br />

cristiano, estimulando a la huida <strong>de</strong>l mal y a la práctica <strong>de</strong>l bien. Y<br />

el examen <strong>de</strong> conciencia integraba la oración al final <strong>de</strong> <strong>las</strong> c<strong>las</strong>es <strong>de</strong> la<br />

tar<strong>de</strong>. Su objeto eran cosas como los <strong>de</strong>beres con Dios y el prójimo, el<br />

aprovechamiento <strong>de</strong>l tiempo y otros <strong>de</strong>beres escolares.<br />

Pero la educación para <strong>de</strong>sarrollar el pensamiento, la sensibilidad y la<br />

27<br />

La Salle compuso varias obras para ayudar los alumnos y fieles en su oración privada y pública:<br />

Ejercicios <strong>de</strong> piedad que se hacen durante el día en <strong>las</strong> Escue<strong>las</strong> <strong>Cristianas</strong>. Instrucciones y oraciones<br />

para la Santa Misa, la Confesión y la Comunión. Del culto exterior y público que los cristianos <strong>de</strong>ben<br />

tributar a Dios y <strong>de</strong> los medios para realizarlo.

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