EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

DEL ITINERARIO FUNDACIONAL AL SISTEMA PEDAGÓGICO 215
5.
De los Pobres a la instrumentalidad de los saberes
Examinemos ahora, desde esta perspectiva, las otras dos claves de aquella
primera fórmula:
• ¿qué peso tiene el mundo de los pobres en la Pedagogía Lasaliana
de 1850 (por ejemplo)?; y,
• ¿cómo es la relación personal en el día a día y la presencia de la institución
entre las instituciones sociales en 1890 (por ejemplo)?
Podemos imaginar que, al cabo de cien años, de un lado al otro de la
Revolución Francesa, han debido modificarse los modelos o los conceptos
de pobreza y relativos. Pasamos del Antiguo Régimen a la
Restauración burguesa y al comienzo de la gran revolución industrial que
va a sacudir Europa. Así, junto a cierta mejoría en la situación material o
económica, encontramos un sistema nuevo de administración social y de
conceptualización del derecho. Entre los tres harán que, para 1830, no
exista el modelo de pobreza de 1700, de modo que la animación del conjunto
o el liderazgo lasaliano deberán acomodarse a la nueva realidad.
Se tratará de la culminación de un camino iniciado ya para 1750: el paso de
la escuela de caridad a la escuela obligatoria. Este tránsito hará que, junto a
los destinatarios del proyecto educativo, cuente ahora mucho más el programa,
el curriculum imprescindible, para que los pobres y los artesanos
puedan acceder a la vida social y al ejercicio de sus derechos ciudadanos.
Es un cambio muy importante o, tal vez, un proceso definitivo: ahora se
mostrará mejor el carácter instrumental del aprendizaje de las escuelas
lasalianas. Ciertamente estaba ya contenido en el modelo pedagógico del
s. XVIII, pero se hará mucho más evidente a medida que vayan introduciéndose
en la formación de las clases populares las distintas materias o
ramas de conocimientos. Para 1830 en la escuela elemental han entrado
los contenidos junto a las estructuras lógicas que caracterizaban esta pedagogía
cien años atrás.
Les suscitará perplejidades de las que no siempre serán conscientes; les llevará
incluso a cultivar a veces de manera irracional la memoria; podrá