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EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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CAPÍTULO 8 - LA PEDAGOGÍA LASALIANA Y LA CUESTIÓN DEL LATÍN<br />

En 1854, los <strong>de</strong>legados franceses que controlaban el Capítulo General<br />

celebrado ese año concedieron a los <strong>Hermanos</strong> americanos permiso para<br />

enseñar latín en sus escue<strong>las</strong> en parte por motivos nacionalistas… Sin<br />

embargo, durante la última década <strong>de</strong>l siglo XIX, los acontecimientos en<br />

Europa y América hicieron que la actitud a los <strong>Hermanos</strong> franceses se<br />

volviera contra sus <strong>Hermanos</strong> americanos… Los principios políticos americanos<br />

hicieron también que católicos europeos mostraran <strong>de</strong>sconfianza.<br />

Para los <strong>Hermanos</strong> franceses, Estados Unidos era la encarnación <strong>de</strong> los<br />

i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> la Ilustración que habían actuado contra ellos en <strong>17</strong>89.<br />

Instituciones norteamericanas, tales como la separación entre iglesia y<br />

estado, la educación pública no sectaria y el gobierno republicano, eran<br />

<strong>de</strong>testadas.<br />

Los obispos liberales <strong>de</strong> Estados Unidos cayeron bajo sospecha <strong>de</strong> <strong>las</strong><br />

autorida<strong>de</strong>s eclesiásticas <strong>de</strong> Roma cuando comenzaron a elogiar al gobierno<br />

<strong>de</strong>mocrático <strong>de</strong> Estados Unidos, a dialogar con los protestantes y a<br />

subrayar la necesidad <strong>de</strong> cultivar <strong>las</strong> virtu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia y la<br />

innovación… Hay una conexión directa entre la carta <strong>de</strong> León XIII <strong>de</strong><br />

1899, Testem Benevolentiae, que con<strong>de</strong>nó la herejía llamada <strong>de</strong>l americanismo,<br />

y el edicto dado a finales <strong>de</strong> ese mismo año por la Sagrada<br />

Congregación para la Propagación <strong>de</strong> la Fe, <strong>de</strong>spreciando los llamamientos<br />

<strong>de</strong> la jerarquía americana. Lo que vincula estos dos documentos no es<br />

sólo su sesgo anti-americano, sino también la convicción <strong>de</strong> que la Iglesia<br />

<strong>de</strong>be ser pru<strong>de</strong>nte en adaptarse a <strong>las</strong> cambiantes circunstancias históricas<br />

(Isetti, 1979, págs. 18-19).<br />

RESTAURACIÓN DE LOS ESTUDIOS CLÁSICOS<br />

La presentación <strong>de</strong> solicitu<strong>de</strong>s ocasionales, no oficiales, para que se permitiese<br />

la enseñanza <strong>de</strong>l latín siguió existiendo durante <strong>las</strong> dos primeras<br />

décadas <strong>de</strong>l siglo XX, pero sin producir frutos durante casi un cuarto <strong>de</strong><br />

siglo. Las circunstancias se mantuvieron como tales hasta que, en 1923, el<br />

Papa Pío XI levantó la prohibición. Entre <strong>las</strong> muchas razones invocadas<br />

para este cambio estuvo el hecho <strong>de</strong> que el progreso <strong>de</strong> la Iglesia, en gran<br />

parte conformada por inmigrantes en los Estados Unidos, se vio afectado<br />

en gran medida por la incapacidad <strong>de</strong> los <strong>Hermanos</strong> americanos para<br />

enseñar a los clásicos. Nueve días antes <strong>de</strong> la apertura <strong>de</strong>l Capítulo<br />

General <strong>de</strong> los <strong>Hermanos</strong>, el Secretario <strong>de</strong> Estado <strong>de</strong>l Vaticano dirigió la<br />

siguiente carta al Superior General en nombre <strong>de</strong>l Santo Padre:

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