EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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Del Itinerario Fundacional al Sistema Pedagógico
Síntesis de la Segunda Parte
Pedro M a Gil fsc
Al recorrer los distintos pasos de esta segunda parte nos damos cuenta de
que, cien páginas después, estamos en otro mundo.
Están pasando o han pasado ante nosotros dos y tres siglos de
Modernidad que transforman todas las instituciones sociales. Ya no somos
testigos de cómo se va constituyendo la comunidad lasaliana y cómo configura
su pedagogía. Ahora una y otra vez encontramos un grupo ya consolidado
ante la sociedad, una institución estable, que entiende su pedagogía
de un modo propio. Es la aportación de esta segunda parte, factor
decisivo en nuestro estudio.
Esta conclusión invita a releer sus cuatro capítulos (más el siguiente
Anexo) y preguntarse: ¿qué queda de aquella definición inicial, que formulábamos
en torno a tres claves tal como las veíamos dentro del itinerario
fundacional: la orientación desde los pobres, la relación personal y
la constitución de una red de proyectos y personas?; ¿se mantienen,
desaparecen, se reformulan?; ¿qué es la Pedagogía Lasaliana cien o doscientos
años después?
Hemos escrito los capítulos anteriores para dar sentido a estas preguntas.
Veamos a dónde nos han podido llevar como conjunto.
1.
Hay un episodio (o documento) en la historia pedagógica lasaliana que
nos permite situarnos con precisión ante estas cuestiones y, sobre todo,
hacerlo unitaria o sintéticamente. Es la circular Nº 21 del H. Irlide,
Superior general, fechada el 6 de enero de 1881. No ha aparecido como
uno más entre los capítulos anteriores, aunque guarda relación con
mucho de lo reflexionado en ellos. En esta conclusión viene muy bien