24.11.2014 Views

EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

2. UN PROYECTO VIVO 127<br />

los Treinta Años. Estamos en la Europa <strong>de</strong> Westfalia (1648). Galileo ha<br />

muerto hace muy poco; Vicente <strong>de</strong> Paúl acaba <strong>de</strong> asentar su obra; La Salle<br />

nacerá <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> tres años.<br />

1.<br />

La Pedagogía <strong>las</strong>aliana resulta <strong>de</strong> la confluencia entre la mo<strong>de</strong>rnidad <strong>de</strong> la<br />

razón y <strong>de</strong> la secularización por un lado y el gigantesco esfuerzo <strong>de</strong> <strong>las</strong> iglesias<br />

cristianas por rencontrarse en una Europa que se ve distinta. Ahí,<br />

entre Ca<strong>las</strong>anz y Comenio, entre P. Bayle y Colbert, entre Newton y<br />

Hume, en los días <strong>de</strong> Pascal y Fénelon, nace la institución <strong>de</strong> <strong>las</strong> Escue<strong>las</strong><br />

<strong>Cristianas</strong>.<br />

No nace <strong>de</strong> la Reforma y la Contrarreforma (y ésta es una observación<br />

importante para quienes hoy están buscando una contextualización <strong>de</strong>l<br />

proyecto <strong>las</strong>aliano que guar<strong>de</strong> semejanza o se mantenga fiel a la <strong>de</strong> sus<br />

principios). Nace un siglo <strong>de</strong>spués, cuando todos en Europa empiezan a<br />

caer en la cuenta <strong>de</strong> que están en un tiempo distinto.<br />

Debajo <strong>de</strong> la Reforma y <strong>de</strong> la Contrarreforma había algo más gran<strong>de</strong> que<br />

el cambio en el mundo <strong>de</strong> lo cristiano occi<strong>de</strong>ntal. En el fondo, lo que hizo<br />

posible todo aquel movimiento cristiano fue la emergencia <strong>de</strong> un modo<br />

nuevo <strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar lo humano, algo a caballo entre el Renacimiento y <strong>las</strong><br />

Revoluciones <strong>de</strong>l XVIII. Ese talante profundo fue el encaminador <strong>de</strong> la<br />

voluntad evangelizadora con la mediación <strong>de</strong> lo educativo. A lo largo <strong>de</strong>l<br />

XVII, en efecto, se consi<strong>de</strong>ra la escuela <strong>de</strong> otro modo que antes: nunca<br />

como entonces había parecido clave en la evangelización y la socialización.<br />

Así surgen los movimientos <strong>de</strong> la Iglesia que van a unir ambas cosas y<br />

crear instituciones especializadas.<br />

La Mo<strong>de</strong>rnidad a la que nos referimos venía naciendo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un siglo antes<br />

y acabó <strong>de</strong> alumbrarse para los días <strong>de</strong> Descartes y Spinoza (1650-1680).<br />

Se consolidó durante los siguientes cien años y proclamó su mayoría <strong>de</strong><br />

edad histórica en los treinta años que van <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Revolución<br />

Norteamericana hasta la Francesa (<strong>17</strong>70-1800). Después conoció sus<br />

gran<strong>de</strong>s días en el siglo siguiente, cuando Europa convirtió toda aquella

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!