EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

CAPÍTULO 10 - LA PEDAGOGÍA LASALIANA EN DIÁLOGO CON EL MUNDO ACTUAL 259
noción no reductiva de la persona humana que contemple la multiplicidad
de las dimensiones constitutivas de lo humano.
El movimiento teórico postmoderno, característico de nuestro tiempo,
hace suya una fuerte crítica a los conceptos de sujeto y de persona humana,
ambos surgidos en la modernidad. Los pensadores de la vertiente crítica
han desarrollado un concepto de ser humano demarcado por la pluridiversidad,
por la ausencia de referencias y por la inmanencia 87 . Todo rastro
de trascendencia o de eternidad presente en la acepción del ser humano
debería para ellos ser suplantado por cuestiones menos arcaicas, que
desenmascarasen la plasticidad del ser humano, la negación de la continuidad
y de la consistencia, sin dar lugar a ninguna prédica a favor de prototipos,
de la durabilidad o de la unidad.
Entendemos que la Pedagogía Lasaliana, aunque dialogue con las actuales
concepciones antropológicas, posee una noción distinta de ser humano,
que tiene implicaciones prácticas en el modo de concebir los procesos
educativos. Afirmar que la Educación lasaliana se caracteriza por su
apertura a la comunidad universal de los seres humanos, y que contribuye
a la construcción de la fraternidad universal, implica que, quienes
trabajamos bajo su óptica, reconocemos y concebimos a cada ser humano
como criatura de Dios y, al mismo tiempo, como persona humana
individual.
Apoyada por una discusión teórica actual y fiel a los valores históricos que
profesa, la Pedagogía Lasaliana asume la noción de persona humana como
concepto clave y referencial para comprender al ser humano. El concepto
de persona humana denota un ‘status’ diferente y sistemático de lo humano.
Eso implica afirmar que cada ser humano, independientemente de sus
creencias y de su cultura, posee un ‘status’ y una naturaleza propia que
trasciende las condiciones objetivas que se circunscriben a las culturas,
razas, credos y valores.
Entender la Pedagogía Lasaliana como una pedagogía que está centrada
en la persona humana también implica superar las discrepancias y las con-
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En ese papel crítico encuadramos las obras de Nietzsche, Kierkegaard, Heidegger, Marx, Sartre,
Merleau-Ponty y Foucault, entre otros.