EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

CAPÍTULO 10 - LA PEDAGOGÍA LASALIANA EN DIÁLOGO CON EL MUNDO ACTUAL 253
Nuestra cultura, que de manera general podemos catalogar como occidental
postmoderna y capitalista, está marcada por un fuerte acento de
autonomía, individualidad e ideales de libertad, democracia y bienestar.
En la esfera de los valores y de las creencias, vivimos el retorno de fenómenos
como el pluralismo y el relativismo que, de modo específico, apuntan
hacia situaciones de ausencia de referentes sólidos, de crítica a todas
las formas de pensamiento y de elaboración de propuestas de fundamentación
metafísica, incluyendo las de cuño teológico o religioso.
En el plano de las religiones tradicionales, constatamos la emergencia de
un nuevo paradigma, llamado post-religioso o post-religionario. Ese paradigma
tiene origen en la transformación cultural en curso de nuestra
sociedad, alineándose a las teorías postmoderna y post-metafísica. Se
trata, por una parte, de una nueva conciencia individual que se antepone
a las narrativas, a los valores, a las creencias y a las formas de organización
de las religiones tradicionales. Por otra parte, se refiere a la tendencia individual
de vivir la espiritualidad y las propias creencias de modo independiente
de la organización y de los mecanismos de las religiones (Eatwot,
2012, págs. 261-300) 83 .
La educación en general y, específicamente, la educación lasaliana, sufren
los embates provenientes de dichos fenómenos. La crisis de la cultura, de
los valores y de las creencias, se adentra en las instituciones educativas,
dificultando la vivencia y la práctica de muchos elementos que son estimados
por la tradición lasaliana. Además de eso, las contradicciones sociales,
los problemas políticos y económicos dificultan la consecución, en
muchos lugares, de los ideales de nuestro Fundador.
Percibimos que, situadas socialmente y marcadas por una historia propia,
las instituciones educativas lasalianas poseen una identidad específica perceptible
en el modo de concebir y de poner en práctica los procesos educativos,
los modos de organización y de inserción social. El modo de ser
Lasaliano, independiente de la sociedad y de la cultura, mantiene unos
valores fundamentales, dentro de los cuales se destacan: la fraternidad, el
diálogo, la participación de los diversos sujetos del proceso educativo, la
83
Cf. Especialmente el texto denominado: “Toward a Post-religional Paradigm”.