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EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

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CAPÍTULO 8 - LA PEDAGOGÍA LASALIANA Y LA CUESTIÓN DEL LATÍN <strong>17</strong>3<br />

sentaron otra <strong>de</strong>nuncia contra los <strong>Hermanos</strong> ante la jerarquía <strong>de</strong> los Estados<br />

Unidos. Algunos <strong>Hermanos</strong> <strong>de</strong>stacados fueron convocados al Segundo<br />

Concilio Plenario <strong>de</strong> los Obispos <strong>de</strong> América para explicar la situación.<br />

Satisfechos con <strong>las</strong> explicaciones, los obispos animaron a los <strong>Hermanos</strong> a<br />

continuar tal como lo estaban haciendo (Gabriel, 1948, p. 485) 70 .<br />

Muchos obispos animaron a los <strong>Hermanos</strong> a continuar la enseñanza <strong>de</strong><br />

los clásicos, incluso en aquel<strong>las</strong> ciuda<strong>de</strong>s don<strong>de</strong> los Jesuitas ya dirigían<br />

universida<strong>de</strong>s clásicas. La razón principal <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> este estímulo era que<br />

varios obispos estadouni<strong>de</strong>nses preferían que sus futuros seminaristas fuesen<br />

preparados por los <strong>Hermanos</strong> y no por los Jesuitas, con la esperanza<br />

<strong>de</strong> salvaguardar la vocación <strong>de</strong> sus jóvenes seminaristas para el sacerdocio<br />

diocesano. En aquel<strong>las</strong> ciuda<strong>de</strong>s estadouni<strong>de</strong>nses don<strong>de</strong> la aca<strong>de</strong>mia o la<br />

universidad <strong>de</strong> los <strong>Hermanos</strong> era la única escuela en la ciudad que enseñaba<br />

los clásicos (por ejemplo en Memphis, Tennessee) se pensaba que<br />

esas obras eran indispensables. 71<br />

La difusión <strong>de</strong>l latín y el griego en <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s apostólicas <strong>de</strong>l Instituto<br />

en los Estados Unidos dio lugar a un amplio <strong>de</strong>bate sobre este tema por<br />

varios Capítulos Generales. Por ejemplo, <strong>las</strong> actas <strong>de</strong>l Capítulo General <strong>de</strong><br />

1873, recogen en su informe que se trató “el tema <strong>de</strong> la enseñanza <strong>de</strong>l<br />

latín en algunas <strong>de</strong> nuestras casas en Estados Unidos”. Este Capítulo volvió<br />

a renovar a los <strong>Hermanos</strong> norteamericanos la autorización <strong>de</strong> incluir<br />

el latín como parte <strong>de</strong>l plan <strong>de</strong> estudios <strong>de</strong> sus enseñanzas, pero estipulando<br />

que este tipo <strong>de</strong> enseñanza se llevase a cabo por “profesores ajenos<br />

a nuestra congregación”. Las actas <strong>de</strong>l Capítulo daban la siguiente explicación<br />

para esta <strong>de</strong>cisión afirmativa:<br />

… (1) que es a petición <strong>de</strong> los propios Ordinarios que esta [<strong>de</strong>manda] ha<br />

sido presentada; (2) que un número consi<strong>de</strong>rable <strong>de</strong> alumnos, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

haber estudiado latín en nuestras escue<strong>las</strong> <strong>de</strong> internado, se han consagrado<br />

al servicio <strong>de</strong> Dios, tanto en el estado eclesiástico como en nuestro<br />

Instituto; (3) que era necesario contar con algunas instituciones <strong>de</strong> este<br />

tipo con el fin <strong>de</strong> poseer bienes raíces en común; (4) que nuestras escue-<br />

70<br />

Cf. Documento Nº 3 en el dossier <strong>de</strong>l H. Maurelian.<br />

71<br />

El Colegio <strong>de</strong> los <strong>Hermanos</strong> en Memphis, Tennessee era el único colegio católico en la totalidad <strong>de</strong><br />

los estados <strong>de</strong> Tennessee, Arkansas y Mississippi (cf. Battersby, 1967, p. 33).

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