EstudiosLasalianos 17 - Hermanos de las Escuelas Cristianas

CAPÍTULO 9 - LA REVISIÓN DE LA GUÍA 187
– 1884: Ley que obliga a quitar todos los símbolos religiosos de las
escuelas públicas.
– 1886: Ley del 30 de octubre según la cual la enseñanza en las escuelas
públicas queda confiada exclusivamente a personal laico.
– 1889: Ley militar que retira el beneficio de la exención del servicio
militar a los maestros de escuela y a los seminaristas.
Aunque existieron algunos plazos para la ejecución de esas leyes, queda
claro que los Hermanos se vieron inexorablemente confinados a los centros
educativos privados. Estos existían desde principios del siglo XIX
paralelamente a los centros públicos. Se adivina la paradoja: los
Hermanos que habían luchado por mantener la gratuidad se veían obligados
a percibir cuotas escolares, mientras que las escuelas públicas que
habían instaurado la retribución escolar se beneficiaban en adelante de la
gratuidad.
Para completar lo anterior, hay que añadir que esta orientación se conservaría
durante los años siguientes, llegando incluso a ser reforzada, en los
primeros años del siglo XX, mediante leyes de supresión de las congregaciones
docentes; primero, las no autorizadas; luego, por la ley del 7 de
julio de 1904, se suprimían las congregaciones autorizadas, entre ellas los
Hermanos de las Escuelas Cristianas. Los religiosos debían retirarse de
todos los centros escolares en un plazo de diez años. Ése fue el desenlace
del proceso de laicización y de anticlericalismo que se venía desarrollando
desde hacía veinticinco años.
Esa progresiva exclusión del sistema escolar público planteó inevitablemente
numerosos y difíciles problemas a los responsables del Instituto.
Era necesario repensar y reorganizar el conjunto de la red lasaliana en
Francia. Había que decidir cómo funcionar de la mejor manera y de
forma autónoma al servicio de los niños y de los jóvenes. Así fue como a
través de los Capítulos Generales de 1882, 1884, 1894, 1897 y 1901, de
los trabajos de diversas comisiones y de las Circulares de los Superiores
Generales, se esboza el perfil de una red educativa lasaliana autónoma. Su
configuración y su organización presentan algunos elementos permanentes
sobre los cuales volveremos a tratar.