bloch-principio-esperanza-III

IMÁGENES DESIDERATIVAS DEL INSTANTE COLMADONada pudo vencer en mí el ardorde hacerme experto en el mundo,en los vicios y valores humanos''^.Y así es como Ulises se embarca de nuevo con un puñado de marineros;las velas cuadradas en braza, navegan empujados por unabrisa magnífica al mar abierto, siguiendo la costa africana hacia España,hacia las Columnas de Hércules, los viejos límites del mundoantiguo. Allí, sin embargo, aunque ya viejo y fatigado, arenga a losmarineros al viaje más audaz de todos: hacia una ítaca de la confirmacióny plenitud:«iOh hermanos! —dijo—, que a través de cien milpeligros habéis llegado a Occidente.No queráis negar lo que aún nos queda,no queráis negar la experienciade seguir al sol hacia el mundo inhabitado{Diretro al Sol, del mondo senza gente).Tened en cuenta para qué os ha sido dado el ser:no para vivir como brutos,sino para seguir la virtud y el conocimiento{Considérate la vostra semenza:fatti non foste a viver come brutiMa per seguir virtute e conoscenza).El viaje sigue hacia el Atlántico, estrictamente hacia el oeste; luego,hacia el sur, y, al cabo de cinco meses, Ulises ve tierra, una altamontaña en la lejanía, en el mondo senza gente, al otro lado del mundo.Pero un tornado se levanta de la montaña, porque se trata delmonte del purgatorio, que ningún ser vivo puede hollar, ni tampocoel pagano Ulises como muerto. La trasposición humana de fronterasllega a su final: el purgatorio del otro mundo con el paraíso terrenalen la cima queda a la vista, pero no hollado. Hasta aquí la sorprendenteversión, en la que, partiendo de la aventura, nos aparece unUlises muy distinto, un Ulises gótico. En el antiguo personaje pacientese hallaba implícito ya un Simbad, para el que los peligros del mary las maravillas se habían convertido en elemento vital; algo que nose llegó a percibir nunca. Y contra Poseidón, que se había conjuradocontra él, faltaba el tesón junto con el gigantesco círculo de la lejanía,ajeno a la Antigüedad. El barco fantasma de la leyenda barroca quisodoblar el cabo de Buena Esperanza a pesar de los vientos celestes en45. Dante Alighíeri, La Divina Comedia, en Obras completas, cit., pp. 147-149.I 16