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bloch-principio-esperanza-III

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54. EL ÚLTIMO CONTENIDO DESIDERATIVO Y EL BIEN SUPREMOI cosas. En este caso, y además de los tesoros que el pobre hombre desea[ y consigue, se nos muestra un happy end muy distinto, completamen-?. te secreto. Los héroes de las fábulas se llenan los bolsillos con el oro yí las piedras preciosas que encuentran en el jardín mágico o en la cueva,f mientras que, al lado, se encuentra lo único que merece la pena y quei ellos ignoran y pasan por alto. Aladino sólo por casualidad descubre\ la lámpara, ya que las joyas le saltaban más a la vista, a pesar de haberlastenidcven un <strong>principio</strong> sólo por trozos de vidrio. Y la mayoría deK las leyendas de tesoros mantienen lo insignificante en segundo plano,\ como algo accesorio que no es objeto de ningún deseo; y si el hombrei se da cuenta, es ya demasiado tarde y la ocasión no vuelve nunca. Así,I por ejemplo, en la leyenda de Grimm La doncella del monte de Will.' El monte se abre y en su interior aparecen grandes, inmensos tesoros,que el pastor empieza a cargar. «No olvides lo mejor», le dice ladoncella del monte, pero el pastor cree que con ello alude a un grancandelabro. «No olvides lo mejor», le dice la doncella por segundavez, pero el pastor sólo tiene los tesoros en la cabeza y no piensa enel manojo de flores. Cuando ya se había üenado los bolsillos, quieremarcharse, pero apenas pasa la puerta, cuando ésta se cierra conestrépito detrás de él. El pastor quiere ahora sacar los tesoros de losbolsillos, pero en ellos no hay más que papeles; y es en este momentocuando se acuerda del manojo de flores y se da cuenta de que éste eralo mejor, mientras desciende del monte tristemente. Solo raras vecesestas historias van más allá de una alusión a lo mejor, a no ser quehayan sido bautizadas piadosamente. El manojo de flores, por causadel cual se menosprecia todo lo demás, sólo en este caso es descritocon rasgos más conocidos, aunque son rasgos discretos y delicados.El motivo legendario de los Siete Durmientes se mueve en esta dirección;el mismo motivo se encuentra en Grimm en la leyenda de losdoce Apóstoles. Los adolescentes que, como recompensa a su anhelopor el Salvador, pueden pasar durmiendo siglos enteros, hasta queel Salvador mismo aparece, no han olvidado lo que era mejor paraellos. Lo mejor era para ellos la satisfacción de todos los deseos y suúltimo deseo; aunque, claro está, el Salvador y el anhelo de él sóloestán añadidos al tema, mucho más antiguo, del sueño que superacl tiempo. Las muchas otras fábulas de los Siete Durmientes, como,por ejemplo, la china, no conocen el triunfo de un deseo claro y deun despertar referido a él. Es decir, que tampoco a las fábulas les esfácil describir en su contenido el deseo de los deseos. El bien supremoes como una fuente de satisfacción constante, pero el lugar en quese halla la fuente está escondido en lo insignificante, en algo siempre441

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