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ET SES TRIBUS NOMADES. 247<br />

Ce bas-relief, très-profondément fouillé , est sculpté<br />

à environ cinq pieds de terre.<br />

Les chérifs ont soin de persuadera la foule cré<br />

dule que ce sont là des personnages pétrifiés, et re<br />

tenus dans cet état par le pouvoir du santon.<br />

En quittant la grotte, la procession se rend au fa<br />

meux rocher de la Malédiction de la mère. C'est<br />

une étroite fente qui descend perpendiculairement<br />

et se termine, à ce qu'on assure,<br />

par un gouffre<br />

sans fond. Un rebord de quelques pouces de large<br />

a été taillé en dedans le long d'un des côtés de la<br />

fissure , el sert de point d'appui aux courageux pè<br />

lerins qui se hasardent à traverser ce dangereux<br />

passage.<br />

Le hardi dévot, déterminé à l'effrayante épreuve,<br />

appuie son dos contre le roc opposé au rebord sur<br />

lequel il place ses pieds , et avance ainsi de côté<br />

avec la plus grande circonspection : durant tout le<br />

chemin,<br />

son corps se trouve suspendu sur le noir<br />

abîme. C'est à l'extrémité de la fente que l'on ren<br />

contre le plus d'obstacle. Les côtés de la crevasse<br />

se rapprochent tellement,<br />

qu'il est à peine possible<br />

de se glisser entre eux. Celui qui arrive au bout ob<br />

tient pour grâce spéciale, le don de « n'avoir plus<br />

de haine au cœur contre sa famille; » mais, pour<br />

l'homme pervers. qui tenterait l'épreuve, le roc se<br />

ferme,<br />

et le pécheur est retenu prisonnier jusqu'à ce<br />

que les chérifs, à l'aide de quelques versets mysti<br />

ques, et de quelques invocations au nom d'Allah,<br />

aient rouvert la crevasse el permis au prisonnier de

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