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ET SES TRIBUS NOMADES. 40
homct est son prophète! » Le courage me revint;
j'osai regarder de nouveau. Le sanglier avait repris
sa taille ordinaire et se désaltérait à l'eau de la
source. Je saisis mon fusil et le couchai en joue, mais
avant de tirer la détente,
je réfléchis: je me dis:
« Au fait, pourquoi le tuerais-je (1)? Il s'est battu
bravement ; il me laisse la peau d'un lion, el qui sait ?
ce pourrait être un Djin (2)! » En conséquence, je
posai mon fusil près de moi, et songeai au lendemain.
» Le sanglier avait quitté la fontaine, etétail oc
cupé à fouiller dans le marais, lorsqu'un autre léger
bruit , un frôlement du côté du bois attira mon at
tention ; je regardai , et je vis la tête à poils ras
d'une lionne,
de son lion.
» — Quoi
contemplant avec horreur le cadavre
? encore de la traîtrise ! * murmura le
sanglier à voix basse.
» — Dieu
est grand! » dit à part elle, la lionne ;
» mais l'infidèle me le payera ! Quoi, un cochon, un
Nazaréen , tuer un lion ! j'en ferai justice ! » Ayant
parlé de la sorte, elle s'avança hardiment. Le san
glier l'attendait,
lionne fit halte et battit en retraite vers le bois ; je
grinçant des dents de rage : la
l'entendis qui disait : « 0 Dieu! miséricordieuxeréa-
teur ! quel monstrueux sanglier! quel infidèle ! quel
chrétien de pourceau ! »
(1) Comme musulmans, les Arabes ne mangent pas plus la chair
du sanglier que du porc domestique. Ils la donnent en curée à leurs
chiens.
(2) Un marnais génie; un esprit.
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