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Lashaou (souper)<br />

ET SES TRIBUS NOMADES. 311<br />

préparé. Après quoi tous s'as<br />

soient en cercle et causent jusqu'à ce que le sommeil<br />

lésait vaincus. Le lendemain, au point du jour.<br />

de nouveau ils se mettent en marche.<br />

» La langue arabe, telle que la parlent ces chame<br />

liers, est particulièrement agréable et douce; les<br />

lettres gutturales et les aspirées s'adoucissent, et,<br />

malgré toute leur énergie el leur netteté, viennent se<br />

fondre dans la bouche, en un idiome plus sonore, plus<br />

harmonieux que l'italien. C'est presque l'arabe du<br />

Koran que douze cents ans ont à peine altéré. Les<br />

Arabes de Mogaffra et ceux de Aoulâd-Aby-Sebâ<br />

ont, fréquemment, entre eux des conversations im<br />

provisées en vers, auxquelles les femmes prennent<br />

part, montrant une attention particulière à ceux des<br />

jeunes Arabes qui excellent le plus dans cet amu<br />

sement raffiné.<br />

» Durant une visite au vice-roi de Suze Mohamed-<br />

Ben-Delemy , il me fit entendre quatre Arabes de la<br />

tribu Aoulâxl-Aby-Sebâ qui conversèrent en ma pré<br />

sence sur divers sujets, d'une façon poétique, avec<br />

une exactitude,<br />

une précision de rhythme et d'expres<br />

sion qu'une grande habitude pouvait seule donner.<br />

Le vieil empereur, Sidi-Mohamed, encourageait ces<br />

exercices littéraires et les récompensait avec magni<br />

ficence. »<br />

Ce qui aurait pu arriver de plus heureux à David<br />

son , c'eût été de faire connaissance , pendant son<br />

séjour à Mogador,<br />

avec quelques-uns de ces chefs des<br />

tribus de l'intérieur. Il y a plusieurs années, à une

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