Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina

6. Atotputernicia media
6.1. Teoria „glonţului magic“
Teoria „glonţului magic“ (a „injecţiei hipodermice“, a „curelei de transmisie“)
are, fără îndoială, o valoare de sine stătătoare: este prima încercare de a oferi o
viziune închegată, o interpretare coerentă a impactului mass media. În acelaşi timp,
ea mai are o semnificaţie care nu ar trebui să scape: construcţiile teoretice ulterioare
vor reprezenta expresiile unor eforturi de a înlocui postulatele acestei teorii,
în acord cu evoluţiile din societate. Chiar dacă acum apare depăşită, fiind uneori
considerată o simplă „curiozitate intelectuală“, această teorie era în concordanţă cu
viziunile sociologice şi psihologice ale epocii. Pe măsură ce psihologii şi sociologii
s-au îndepărtat de o anumită concepţie asupra naturii umane şi a ordinii sociale, au
apărut şi noi modalităţi de a explica procesul şi efectele comunicării de masă. Este
de menţionat că teoria era în concordanţă cu opinia dominantă chiar la nivelul
oamenilor obişnuiţi, care creditau mass media cu puteri nelimitate.
Mai mult o teorie implicită, teoria „glonţului magic“ nu a cunoscut o formă
sistematizată şi nu a fost însoţită de cercetări empirice care să o întemeieze (nu este
un caz singular în această privinţă; au existat şi alte teorii care au exprimat preocupări
ale momentului, dar sinteza lor a fost făcută de autori contemporani, pentru
a ilustra ce s-a întâmplat într-o perioadă anume).
Expresia „injecţie hipodermică“ îi aparţine lui Lasswell, care dorea în acest fel
să sugereze că mass media au un efect sau impact nediferenţiate asupra indivizilor
atomizaţi. Principalele postulate ale teoriei sunt:
a) Membrii societăţii de masă duc vieţi izolate din punct de vedere social, exercită
control social minim unul asupra celuilalt deoarece au origini sociale diferite şi
nu împărtăşesc un set comun de norme, valori şi credinţe.
b) Precum animalele, oamenii sunt înzestraţi din naştere cu un set uniform de instincte
care le ghidează modalităţile de răspuns la stimuli din lumea înconjurătoare.
c) Din moment ce acţiunile umane sunt ghidate de instincte identice şi de condiţii
sociale caracterizate prin izolare, indivizii percep şi interpretează evenimentele
în mod similar;