Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina
Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina
Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
10. Mass media nu ne învaţă cum să gândim,<br />
ci la ce să ne gândim<br />
10.1. Un nou câmp al influenţelor, o nouă viziune a efectelor<br />
La începutul anilor ’60, teoriile atotputerniciei presei erau discreditate: puţini<br />
mai acceptau i<strong>de</strong>ea că media au efecte puternice şi imediate asupra publicului.<br />
Studiile <strong>de</strong> anvergură efectuate în anii ’40 şi ’50 nu confirmaseră existenţa unor<br />
astfel <strong>de</strong> influenţe şi dă<strong>de</strong>au câştig <strong>de</strong> cauză paradigmei efectelor minimale. Merită<br />
subliniat, în acest context, că ultima paradigmă a fost formulată pornind <strong>de</strong> la experimente<br />
greu <strong>de</strong> contestat. Puteau exista, <strong>de</strong>sigur, rezerve faţă <strong>de</strong> rolul acordat mass<br />
media, dar, dată fiind soliditatea cercetărilor care o întemeiau, era puţin probabil că<br />
cineva s-ar fi putut angaja în contrazicerea efectivă, <strong>de</strong> principiu a noii paradigme.<br />
În acelaşi timp, era un fapt evi<strong>de</strong>nt că mijloacele <strong>de</strong> comunicare în masă cunoşteau<br />
o <strong>de</strong>zvoltare explozivă. Oricât <strong>de</strong> selective, <strong>de</strong> distorsionate, <strong>de</strong> incomplete<br />
ar fi fost, informaţiile prezentate <strong>de</strong> media constituiau principala, uneori singura<br />
modalitate, pentru milioane <strong>de</strong> oameni, <strong>de</strong> a fi în contact cu evenimentele. În noile<br />
împrejurări, era extrem <strong>de</strong> dificil să se rămână la i<strong>de</strong>ea că mass media au o influenţă<br />
minimală; <strong>de</strong>venea, totodată, legitimă şi chiar presantă preocuparea <strong>de</strong> a<br />
i<strong>de</strong>ntifica influenţele pe care media, tot mai prezente, puteau să le aibă asupra credinţelor<br />
şi comportamentului oamenilor.<br />
Apariţia noii teorii agenda-setting are din acest punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re mai multe<br />
semnificaţii. Este vorba, în primul rând, <strong>de</strong> semnalul pe care, implicit, îl dă. Dacă<br />
vom stărui doar pe cele două direcţii, nu putem <strong>de</strong>cât să facem mici corecturi:<br />
influenţa nu este aşa <strong>de</strong> mare, dar nici aşa <strong>de</strong> mică. Se cerea abandonat modul <strong>de</strong> a<br />
pune în felul acesta problema. Ceea ce se explorase până atunci era important, dar<br />
cu totul insuficient.<br />
În al doilea rând, agenda-setting semnifică efortul <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntifica un nou câmp al<br />
influenţelor: efectele media nu sunt epuizate <strong>de</strong> cele două orientări. Problema influenţelor<br />
urma să fie gândită în cu totul alţi termeni, din altă perspectivă, axându-se<br />
pe efectele indirecte şi <strong>de</strong> lungă durată, mai greu <strong>de</strong> surprins cu mijloacele<br />
<strong>de</strong> cercetare sociologică ale momentului.