04.06.2013 Views

Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina

Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina

Argument - Facultatea de Stiinte Politice – Universitatea Crestina

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Apariţia unui nou câmp al comunicării: comunicarea <strong>de</strong> masă<br />

publicul se diferenţiază prin discursul raţional şi critic. Mulţimea se formează prin<br />

emiterea unor răspunsuri emoţionale similare, iar publicul se formează ca urmare a<br />

confruntării cu o problemă, cu o temă controversată. Participarea în mulţime necesită<br />

doar „capacitatea <strong>de</strong> simţire şi <strong>de</strong> empatie“, în timp ce, pentru a face parte din<br />

public, este nevoie <strong>de</strong> abilitatea <strong>de</strong> a raţiona împreună cu alţi membri. Comportamentul<br />

mulţimii este ghidat, în mare măsură, <strong>de</strong> o emoţie comună, iar atunci când<br />

publicul încetează <strong>de</strong> a mai fi critic, se dizolvă sau se transformă în mulţime.<br />

Herbert Blumer va prelua şi va <strong>de</strong>zvolta concepţiile lui Robert E. Park cu<br />

privire la mulţime şi la public. Blumer va <strong>de</strong>fini masa prin contrast cu alte tipuri <strong>de</strong><br />

colectivitate: grupul, mulţimea, publicul (H. Blumer, „The Mass, the Public and<br />

Public Opinion“, în W. Schramm, The Process and Effects of Mass Communication,<br />

pp. 363-380).<br />

Pentru Blumer, publicul reprezintă un grup <strong>de</strong> oameni care se confruntă cu o<br />

temă controversată, cu o problemă care naşte polemica, sunt divizaţi în ceea ce<br />

priveşte rezolvarea acestei probleme şi discută <strong>de</strong>spre aceasta. Deci, publicul este<br />

creat ca urmare a <strong>de</strong>zacordului asupra unei anumite probleme. Publicul este un fel<br />

<strong>de</strong> „grup amorf“, care se formează în mod spontan, iar mărimea şi componenţa sa<br />

diferă în funcţie <strong>de</strong> problemă. Existenţa publicului este condiţionată <strong>de</strong> prezenţa<br />

problemei controversate, iar comportamentul în cadrul grupului nu este reglementat<br />

<strong>de</strong> norme şi tradiţii culturale. Membrii publicului interacţionează, intră în<br />

dispute; în acelaşi timp, trebuie să manifeste disponibilitatea către compromis,<br />

pentru a ajunge la o formă <strong>de</strong> acţiune colectivă, pentru a ajunge la opinie publică.<br />

Deci publicul este supus dilemei <strong>de</strong> a ajunge la unitate, la forme <strong>de</strong> acţiune colectivă<br />

când este atât <strong>de</strong> divizat.<br />

În mod tipic, publicul este format din grupuri <strong>de</strong> interese active, direct preocupate<br />

şi interesate <strong>de</strong> <strong>de</strong>zbatere şi <strong>de</strong> felul în care se rezolvă problema, şi din segmente<br />

mai puţin interesate, cu statut mai apropiat <strong>de</strong> cel <strong>de</strong> spectator; tocmai alinierea<br />

acestor segmente mai puţin interesate hotărăşte care dintre părerile aflate în<br />

competiţie <strong>de</strong>vine predominantă. Pentru a obţine sprijinul segmentelor mai <strong>de</strong>taşate,<br />

grupurile <strong>de</strong> interese pot să recurgă la diverse modalităţi <strong>de</strong> subminare a discursului<br />

raţional (<strong>de</strong> pildă, să stimuleze emoţiile, să ofere informaţii false), dar<br />

acestea nu anulează în totalitate caracterul raţional al <strong>de</strong>mersului. Ca rezultat, spune<br />

autorul, opinia publică este raţională, dar nu în mod necesar şi inteligentă. Opinia<br />

publică poate ocupa orice loc pe o scală ale cărei extremităţi sunt „punct <strong>de</strong> ve<strong>de</strong>re<br />

emoţional, i<strong>de</strong>e preconcepută“, respectiv „opinie inteligentă, cumpănită“.<br />

În anumite condiţii <strong>de</strong> stimulare emoţională, publicul se poate transforma în<br />

mulţime, producând nu opinie publică, ci sentiment public (transformarea publicului<br />

în masă este unul dintre obiectivele propagan<strong>de</strong>i). Cu toate acestea, în concepţia<br />

lui Blumer, nu acesta este principalul pericol, ci faptul că publicul tin<strong>de</strong> să fie<br />

înlocuit în totalitate <strong>de</strong> masă.<br />

Masa se organizează în mod spontan şi este compusă din persoane anonime,<br />

între care interacţiunea, comunicarea, schimbul sunt extrem <strong>de</strong> reduse. Este etero-<br />

85

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!