wiener beiträge zur musiktherapie band 3 theorie ... - Praesens Verlag

GABRIELE ENGERT-TIMMERMANN / TONIUS TIMMERMANN
Spüren sind im frühesten Erleben verbunden. Gleichgewicht ist die Balance der
Teile in der Ganzheit in Bezug zur Schwerkraft. Körperwahrnehmung und
Schallwahrnehmung, die sich über Schwingung vermitteln, sind nicht getrennt.
Diese Phänomene fundieren die therapeutische Arbeit mit dem Atem. Der
Mensch wird über Berührung (Einzelbehandlung, Partnerübungen usw.) und
Stimme (verbale Anregung und Aufarbeitung, Vokalraumarbeit und Tönen) zum
ganzheitlichen Erleben und Empfinden angeregt. Während sich das Hören in der
Entwicklung vom pränatalen zum postnatalen Leben sukzessiv differenziert und
erweitert, gibt es im Hinblick auf die Atmung einen Sprung: Selbst zu atmen
bedeutet Emanzipation und Autonomie - und das heißt auch Trennung. Das
therapeutische Potential der Musiktherapie wird durch die Einbeziehung des
Körpererlebens und des Atems erheblich erweitert. Speziell für das hier behandelte
Zusammenwirken von Atemtherapie und Musiktherapie sind die oben geschilderten
Zusammenhänge als Grundlagen evident.
Die vorsprachliche Zeit
Die Bedeutung des Geburtsvorganges wird von einigen
Psychotherapierichtungen mit Recht (wenn auch nicht immer in der propagierten
Ausschließlichkeit) betont. Er stellt einen prägenden Übergang dar: Der individuelle
Atem beginnt zu fließen, Außenbewegung wird zur Innenbewegung. Die
vorsprachliche Entwicklungsphase umfaßt die Zeit vor, während und nach der
Geburt. Hier hat Sprache in ihrem semantischen Gehalt keinerlei Bedeutung. Was
sich vermittelt, sind Stimmklang, Lautsphäre und körperliche Berührung. In diesem
Beziehungsfeld bilden sich die Grundmuster der Persönlichkeit aus.
Die Stimme der Mutter bildet die Brücke zwischen dem intrauterinen Erleben
und der Erfahrung der äußeren Welt. Hinzu kommen nach der Geburt auf der
akustischen Ebene: Saug- und Schmatzgeräusche, Stimmklänge des Vaters und
anderer früher Bezugspersonen, deren Zusammenklänge, Töne und Geräusche des
Alltags im Haus und von draußen, Musik (Decker-Voigt 1991, S. 116 f.), sowie auf
der taktil-haptischen Ebene die Art und Weise des persönlich angebotenen
Körperkontaktes, den die Mutter und andere Personen aus dem frühen Umfeld
offerieren. Auch Berührung ist bereits eine Form von „Sprache“ und dient,
gemeinsam mit den stimmlichen Äußerungen, der Mitteilung wesentlicher Inhalte:
Bin ich willkommen? Bin ich geliebt? Genießt die Mutter (hier auch als Symbol für
die Welt) mein Dasein oder ist dies eine Welt des Verdrusses, der Angst, des
Leidens? Wenngleich der Säugling natürlich nicht in unserer Weise „denkt“, breiten
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