wiener beiträge zur musiktherapie band 3 theorie ... - Praesens Verlag

BARBARA GINDL
Augenblicke der Tiefe, der Nähe und der Intimität. Nebensächlich, aber für sie
selbst sehr wichtig, war, dass die Bauchschmerzen fast regelmässig nachher
verschwunden waren.
Wie sich bei einem Säugling erst und nur durch wiederholte Erfahrungen von
ausgewogenem nährenden und haltenden Kontakt mit der Bezugsperson ein Gefühl
für sich selbst und den anderen bildet und sich dies zuallererst körperlich manifestiert,
brauchte meine Patientin diese gleichermassen musikalische und körperliche
Erfahrung emotionaler Resonanz (Summen, Berührung, Blick, das Abstimmen von
Summen/Berührung auf ihren Atemrhythmus), um auf ihren Körper und dessen
„Sprache“ ausserhalb des engen Raumes seiner Symptome aufmerksam zu werden
und überhaupt positiv besetzte Körperwahrnehmung zuzulassen. Anmerken
möchte ich hier, dass ihr eben dieser Kontakt auch half, als sie eineinhalb Jahre
später ihre Menstruation wieder bekam - unter grässlichen Schmerzen.
Das Spiel auf dem Metallophon, das Begleiten ihres Atems mit meinem Summen
und meiner Berührung und mein Klavierspielen für sie, in dem ich mein Empfinden
ihrer oft so sprachlosen und kontaktlosen Not in Musik umsetzte, war über lange
Zeit die einzige Möglichkeit, sie in ihrer Depression, Apathie und Einsamkeit
überhaupt zu erreichen und einen Kontakt anzuknüpfen. Wenn ich sie fragte, wie
meine Musik für sie war, kam oft nur: „Schön“. Ich konnte, während ich spielte,
beobachteten, dass sich ihre Gesichtszüge entspannten, dass ihre Augen mich
wirklich ansahen und ihr Atem tiefer und langsamer wurde.
Viel später liess sie sich dann darauf ein, mit mir gemeinsam ganz freie (d.h.
improvisierte und atonale) Musik zu machen - immer dann, wenn sie wieder nichts
zu sagen wusste und stumm die Tränen flossen. Über diesen Weg und mit meiner
Aufforderung „Lass uns ganz genau hinhorchen, was uns unsere Musik erzählen
mag“, entdeckte sie ihre Gefühle hinter der Leere, vor allem ihre immense Wut, die
sie dann mit verblüffender Lautstärke und mit verlegener Lust heraustrommelte,
während ich sie auf dem Klavier begleitete. Mittlerweile hat sie die Klinik verlassen,
kommt weiterhin ambulant in die Musiktherapie und erzählt mir von
altersadäquaten Themen. Sie beginnt, ihre Wünsche und ihre Bedürfnisse, aber auch
ihr „Nein“ bewusster wahrzunehmen.
Erst wenn Menschen in diesem Sinn resonant werden für das Eigene, Stimmige,
zu ihnen Gehörige - wir nennen das mit Winnicott (1984) "wahres Selbst" - ist es
möglich, sich in sich geortet und auch zugehörig zu einem grösseren Ganzen, zu
dem heilenden Bereich ausserhalb des eigenen Ichs zu erleben. Diesen Anschluss an
eine innere Heimat zu finden mag vielleicht die Hoffnung auf Heilung ausdrücken.
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