wiener beiträge zur musiktherapie band 3 theorie ... - Praesens Verlag

HANS-HELMUT DECKER-VOIGT
begründeten Therapiekonzepten. Ausgetauscht wurde es durch Beziehung und das sie
pflegende und verlebendigende Medium des gesprochenen Wortes.
Dieses Wort – ob nun in der Schilderung der Assoziationen durch den Patienten
oder in den Deutungsangeboten des Analytikers - es geriet durch die Psychoanalyse
und deren Arbeit mit Symbolen in eine Be-Deutung, die ihm vorher nur aus der
Verdichtung von gesprochener Sprache zu Dichtung zuwuchs.
Bedenken wir noch einmal das bereits erwähnte Rhythmus-Beispiel vor dem
Hintergrund der Psychoanalyse:
Spielen wir denselben Rhythmus, zur Abwandlung einmal auf der Zwei unterteilend:
X - xx - X - X...
Improvisiert ein Patient diesen Rhythmus, dann wird er im psychoanalytisch
orientierten Setting gefragt werden, wofür dieser Rhythmus wohl stehe - was er
bedeute - heute, damals, früher - und mit dem Erinnern des Patienten wird
geforscht, wieweit es sein eigener Rhythmus wohl ist? Oder ob es ein
aufgezwungener, zwangssozialisierender Rhythmus ist, der den eigenen
Lebensrhythmus überlagert?
Humanistische Psychologie
Bewegen wir uns weiter zur humanistischen Psychologie. Wie wir wissen,
stehen Sie ihr besonders nahe.
Wie verstehen Sie denn deren Verhältnis zur Musiktherapie?
Ich sehe das Fach, das mich am meisten prägte, aus heutiger Sicht ebenfalls
erwachsen aus u.a. auch einem Motiv der Abgrenzung, der Gegenströmung von
etwas: Gegenströmung zur Psychoanalyse, deren Abhängigkeit von der
Deutungswelt, ihrer einseitigen Akzentuierung des Psychisch-Emotionalen und
ausgrenzend die dazugehörige Körperlichkeit.
Positionen der humanistischen Psychologie und der von ihr geprägten
Musiktherapie sind:
1. Selbstfindung wird betont als Lebensziel. Methoden mit diesen Zielbegriffen
wurden entwickelt.
Erinnern wir uns an die Inflation der Begriffe in den 70ern? Selbstausdruck,
Selbstverwirklichung, Selbstdarstellung - unter dem Rahmenziel der Selbst-Findung,
abgestimmt mit den Zielen der sozialen Kohäsion und dem Respekt davor, daß
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