wiener beiträge zur musiktherapie band 3 theorie ... - Praesens Verlag

Zur Arbeit mit Traum und Imagination
und jetzt, beim Singen, merkt sie, dass dieses Liedchen neben einer gewissen
Unschuld (Kinderwelt) auch eine ordentliche Portion Trotz ausdrückt. Durch diese
Diskrepanz zwischen heiler Kinderwelt und Gegen-etwas-trotzen empfindet sie
nun, dass in Wirklichkeit alles sehr traurig ist. Sie beginnt zu weinen und erinnert
sich nun daran, dass die Großmutter tatsächlich überfahren wurde, als Miriam drei
Jahre alt war. Da ihre Mutter aber hochschwanger gewesen war, durfte der Tod
nicht zu tragisch genommen und schon gar nicht betrauert werden. Es wurde als
peinlich empfunden, sich emotional gehen zu lassen. Würde und Haltung mußten
gewahrt werden. Miriam hat erfasst und verstanden.
Die Gruppenmitglieder improvisieren intuitiv eine Trauermusik, die sehr warm
und tröstlich klingt. Miriam kann dabei weiterweinen und den Tod der Großmutter
betrauern. Eine seelische Weitung ist spürbar.
Musiktherapie machte es hier durch den gestalteten musikalischen Ausdruck der
unheimlichen Atmosphäre möglich, einen Zugang zu der verhinderten Trauer zu
finden, und die ganze Problematik des Totschweigens eines emotional sehr
bedeutsamen Ereignisses offen zu legen. In der Atmosphäre hatten sich diese Pole
verdichtet und dadurch, dass Miriam sie selber nachschuf, konnte sie diese seelische
Realität rekonstruieren. Durch die Identifikation mit Sys, ihrem kindlichen Alter
Ego (das gleichzeitig ein Hinweis auf die noch ungeborene Schwester sein könnte)
und durch die trotzige Kindermelodie wurde der Konflikt deutlich. Die
Gruppenimprovisation gab den Boden für den Ausdruck der Trauer. In der
musiktherapeutischen Bearbeitung dieses Traumes war das psychoanalytische
Konzept der Konfliktverdrängung sehr nützlich. In der Trotzphase wird nichts
mehr hergegeben, auch nicht die Trauer, die damit nicht gelebt werden konnte.
Lenes Traum ( 40 Jahre)
Lene hatte vor zwei Jahren einen sehr schweren Verkehrsunfall erlitten. Ihr
Gesicht war total entstellt. Sie musste mehrere Operationen über sich ergehen
lassen, die nicht zufriedenstellend verliefen.
"Da ist ein Boot, das auf einem blutigen Sumpf fährt. Viele Menschen sind
darauf, ich auch. Da sind zwei lächerliche Männlein (Samurais), ich weiss, ich
brauche mir von denen nichts vorschreiben zu lassen. Auf dem Boot ist es verboten
zu spielen. Wir landen und da steht X (Teilnehmer aus der Gruppe), nur als sehr
alter Mann mit Mönchskutte. Am Boden liegt eine Geige. Ich hebe sie auf und er
sagt, sie sei wertlos, gibt mir aber den Bogen. Damit gehe ich aufs Boot zurück und
spiele, während wir zurückfahren, innerlich. Also nur ich höre die Musik. Es regnet
wie Tränen und der Bogen fängt die Tränen auf. Ich steige aus dem Boot aus und
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