wiener beiträge zur musiktherapie band 3 theorie ... - Praesens Verlag

GABRIELE ENGERT-TIMMERMANN / TONIUS TIMMERMANN
nicht eingegrenzt; alle in der aktiven Musiktherapie verwendeten Instrumente sind
hier möglich. Die andere Gruppe beinhaltet Instrumente, die wir für die rezeptiven
Teile verwenden; sie sind durch Monotonalität gekennzeichnet. Dabei ist jedes
charakterisiert durch seine besondere Klangfarbe, die sich aus der jeweiligen
Konstellation bzw. Gewichtung der Obertöne ergibt. Einige werden seit Urzeiten
im kultischen Kontext verwendet. Hierzu gehören neben Schwirrholz und
Maultrommel vor allem einfache Rhythmusinstrumente. Die Rassel ist sowohl ontowie
phylogenetisch ein Urinstrument und wird zur rhythmischen Stimulation
verwendet. Auch der Musikbogen, der bereits in jahrtausende alten Höhlenmalereien
auftaucht, dient weltweit zur Trance-Induktion. Das bekannteste Instrument des
Schamanen ist die Trommel, die er häufig als Pferd, Boot, Wagen oder Schlitten
bezeichnet. Er betrachtet sie als Fahrzeug, mit dem er in veränderte
Bewußtseinszustände reisen kann. Die moderne Musiktherapie beginnt seit einigen
Jahren, sich diese therapeutische Möglichkeit des Arbeitens mit veränderten
Bewußtseinszuständen zunutze zu machen (vgl. Engert-Timmermann &
Timmermann 1994, S. 193 ff. und 1996, S. 26 ff.; Strobel 1994, S. 225 ff.; Strobel
1996, S. 30 ff). Neher (1962) wies nach, daß die konstante Klangstimulation dabei in
bestimmten Frequenzen die Gehirnaktivität beeinflußt. Außerdem wird der
Trommelschlag häufig in Verbindung gebracht mit dem mütterlichen Herzschlag.
Das Didjeridu, Blasinstrument der australischen Aborigines, wird mit Zirkularatmung
gespielt und entfaltet dabei einen permanenten röhrenden Brummton mit stark
tranceinduzierender Wirkung. Wie neueste intrauterine Klangaufnahmen deutlich
machen, kommt der Klang dem Geräuschspektrum im Mutterleib sehr nahe (Hess
1996).
Der Ton der Klangschale entsteht fast unmerklich und nicht lokalisierbar. Das
Geheimnisvolle dieses schwebend-kreisenden Klanges konfrontiert den
Rezipierenden mit der rational nicht kontrollierbaren Ebene. Gleichzeitig kann er
die Aufmerksamkeit fokussieren. Klangschalen gibt es von der Größe einer
Teeschale bis hin zum Umfang von über einem Meter. Von daher reicht das
Frequenzspektrum von sehr hohen bis sehr tiefen Tönen, die sehr unterschiedliche
Wirkungen haben können. Auch bei Gongs gibt es erhebliche Größenunterschiede.
Wir setzen in unserer Arbeit einen chinesischen Gong mit 85 cm Durchmesser ein.
Der Klang breitet sich hier weit aus, weist ein facettenreiches Spektrum auf und ruft
eine Fülle von Assoziationen hervor. Er ist achtsam zu dosieren, da er existentiell
erschütternde Wirkungen haben kann.
Das Monochord, zu Beginn der 80er Jahre als vielseitiges Instrument in die
Musiktherapie eingeführt (vgl. Timmermann 1989b), wird bei den Rezeptionen als
fließender monotonaler Klang gespielt, indem alle Saiten auf eine Tonhöhe
eingestimmt und abwechselnd mit einem Finger der rechten und linken Hand
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