wiener beiträge zur musiktherapie band 3 theorie ... - Praesens Verlag

Musik im Traum
In seinem Gespräch mit Nathanael bezieht Christus sich selbst ausdrücklich auf
die Jakobsleiter: „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Von nun an werdet ihr den
Himmel offen sehen und die Engel Gottes hinauf- und hinabfahren auf des Menschen
Sohn“ (Joh. 1, 51). Als „Summus Musicus“, als Jakobsleiter der Musik verbindet
er Himmel und Erde, obere und untere, sichtbare und unsichtbare Welten.
Dieser grosse Therapeut des Daseins, in dessen Hände die Schlüssel der Hölle und
des Todes liegen (Off. 1, 18), überführt als heilende Liebes- und Lebens-Energie
ständig aufs neue Tod und Vergehen in Auferstehung und Leben.
Jeder Mensch in seiner ihm eigenen Unverwechselbarkeit und Individualität kann
betrachtet werden als eine Art potentieller Jakobsleiter im Kleinen, als ein lebendiges
von der Hand des Schöpfers gehaltenes Musikinstrument oder Monochord im
Kleinen. Auf der Erde stehend trägt ein jeder in sich die Möglichkeit, vom Hauch
des Schöpfer durchlebt und in Verbindung zu dieser musikalisch-harmonikalen
Heilkraft des Daseins, Himmel und Erde, Zeitliches und Ewiges miteinander zu
vereinen und so mitzuwirken an der Versöhnung der einander oft so tödlich bekämpfenden
Gegensätze im einzelnen Menschen und im Weltganzen.
IV. Der Baum des Lebens und der Musik
In einem alten Text ist zu lesen: „Alle göttlichen Kräfte sind übereinander gelagert
und sind wie ein Baum“ (Buch Bahir, 10. Jhd., nach Scholem, 1957, S.
234).“Dieser Baum Gottes ist zugleich auch die Struktur aller Welten, er wächst in
aller Schöpfung und breitet seine Äste überallhin aus. So besteht alles Untere, Irdische
nur, weil etwas von der Kraft der Sephiroth (d.h. der göttlichen Sphären) in
ihm lebt und webt“ (Scholem, 1957, S. 234). Jeder Teil des Baumes lebt nicht aus
sich selbst heraus, sondern aus dem Leben des verborgenen Gottes (= En Soph =
ohne Anfang, ohne Ende).
In der jüdischen und christlichen Mystik ist dieser Jakobsleiter-Baum als „Sephiroth-Baum“
bekannt. Als Sephiroth (Sephira = Sphäre) werden 10 Sphären im All
bezeichnet, in denen Gott von der tiefsten Verborgenheit bis zur Offenbarung in
seiner irdischen Manifestation erscheint.
In den ineinander übergehenden 4 grossen Bereichen des Baumes wirken in den
3 Bereichen - Krone mit Wipfel, oberer sowie mittlerer Bereich - je 3 dieser göttlichen
Kraftzentren. Im untersten Bereich als der untersten Stufe strömt alles in einer
einzigen Sephira, der Erden- und Wurzelsphäre, zusammen. Diese Stufe des göttlichen
Wirkens steht dem Menschen am nächsten und ist im Grunde jedem von uns
immanent. In ihr verborgen ruht die Essenz aller über ihr liegenden Stufen oder
Bereiche.
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