Formaciones de Indianidad. Articulaciones Raciales ... - Cholonautas

Brooke Larson
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táneamente apuntaba a fortalecer a una nueva generación de líderes y
litigantes indígenas, que tenían la responsabilidad de defender los títulos
de tierras locales frente a las políticas liberales de despojo y
usurpación irrestricta de tierras. De esta manera, al igual que con los
pactos políticos entre liberales y campesinos, la campaña de alfabetización
rural que Montes, Saracho y Rouma promovieron se podía
voltear contra ellos en larga lucha por la defensa de la comunidad y
fortalecimiento étnico. La alfabetización campesina podría haber producido
más clientes en momentos de intensa rivalidad interpartidaria,
pero también amenazó con incrementar las filas de los campesinos
litigantes, los intrusos políticos y los migrantes cholos que llegaban a
las puertas de la ciudad letrada.
Desde el comienzo los coqueteos del Partido Liberal con los
pactos políticos campesinos crearon intensa ansiedad y encono entre
sus rivales políticos. Toda elección parlamentaria y presidencial
estallaba en intrigas partidarias, antagonismos y acusaciones públicas,
lo que incitaba a los enemigos del montismo a denunciar las
políticas e ideales liberales; por ejemplo, el desencanto con la política
clientelista liberal estalló en la elección del Congreso de 1907.
Ese año, el escritor provinciano y diputado del Congreso Manuel
Rigoberto Paredes, publicó una mordaz crítica de las intimidantes
tácticas liberales desplegadas para acumular una ‘muchedumbre electoral’,
aterrorizar a la oposición, componer las elecciones y copar el
parlamento (Paredes [1907] 1911).
Líderes políticos claves comenzaron a romper con el partido después
de 1910. Daniel Sánchez Bustamante ocupó el Ministerio de
Instrucción escasamente durante un año y medio (1908-1909), y
posteriormente resurgió brevemente en el Ministerio en 1919, casi
al término de la etapa liberal. Pero por ese entonces Sánchez
Bustamante (todavía famoso por su pública defensa de los rebeldes
aimaras así como por su corto periodo como Ministro de Instrucción
Pública) había renunciado a sus ideales liberales de alfabetización
y educación universal. Bautista Saavedra dejó el Ministerio de
Educación luego de haber permanecido tan sólo dos años (1909-
1910). Procedió a formar el Partido Republicano de oposición en
1914, y luego surgió como ideólogo conservador y autoritario de la
(anti)democracia boliviana. A pesar de que el mismo Saavedra hizo
uso del clientelismo para seducir al apoyo indígena, estaba resuelto
a no promover la alfabetización y la educación popular. 11 Contra la
utopía liberal de la educación de las masas en el campo, surgió un
11 Ambos hombres produjeron ambiciosas críticas ideológicas de los valores
liberal-republicanos. Véase Sánchez (1918) y de Saavedra (1921).