Formaciones de Indianidad. Articulaciones Raciales ... - Cholonautas

Rudi Colloredo-Mansfeld
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preocupada por la política. Sin embargo, reducir el triunfo de Conejo
al dinero ignora la innovación política que ha tenido lugar en Otavalo.
La recuperación de la autenticidad cultural en el centro de la ciudad
rompió con una historia colonial que ubicaba a ‘cada cual en su lugar’
de la que se beneficiaban tanto la elite blanca-mestiza como las organizaciones
políticas indígenas. Al forjar un nuevo camino, los activistas
tomaron un camino paralelo al del movimiento indígena cuando
consolidó sus bases rurales en la década de los 80. Los indígenas urbanos
hicieron público su orgullo cultural mediante su identificación
con escenarios específicos (la Plaza de Ponchos, Rumiñahui en el parque
central) y las actividades anuales, como Yamor, con las cuales se
había construido el lugar.
Los otavaleños han mostrado que un sector popular urbano puede
recuperar sus bases políticas reclamando lugares. De manera más
radical, esta política también se identifica conscientemente como
quichua. Ya sea socavando, reforzando, ignorando, o prestando servicios
a la agenda del movimiento nacional, en varias oportunidades
los activistas urbanos han complejizado políticamente la ubicación
cultural indígena de principios de los años 90. Ese es el precio de la
nueva madurez de la política indígena. Al arrancar la indianidad del
dominio del mundo natural, ahora las identidades en el Ecuador se
ponen al día con su larga genealogía de circulación urbana.
Bibliografía citada
BROWN, Lawrence A., Jorge A. BREA y Andrew R. GOETZ
1988 “Policy Aspects of Development and Individual
Mobility: Migration and Circulation from Ecuador’s
Rural Sierra”. Economic Geography 64(2):147-170.
CADENA, Marisol de la
2000 Indigenous Mestizos: The Politics of Race and Culture in
Cuzco, Peru, 1919-1991. Durham: Duke University Press.
CHAVEZ, Leo Ralph
1982 “Commercial Weaving and the Entrepreneurial Ethic:
Otavalo Indian Views of Self and the World”. Disertación
doctoral. Stanford University.
CLARK, A. Kim
1997 “Globalization Seen From the Margins: Indigenous
Ecuadorians and the Politics of Place”. Anthropologica
39:17-26.