Justin - Dialogue avec Tryphon

POl RQUOI JUSTIN S EST I AIT CFIRIÎTIEN i
leiidons bien ainsi. Mais la plupart ne se sou-
cient même pas de savoir s'il y a un seul Dieu ou s'il y
en a plusieurs; s'ils exercent ou non leur providence
sur chacun d'entre nous, tout comme si cette connais-
naissance ne contribuait pas à notre bonheur. Bien plus,
ils essayent de nous convaincre que Dieu s'occupe de
l'univers dans son ensemble, des genres et des espèces;
mais de moi, de toi et de chacun en particulier, il n'en
va pas de même, car autrement nous ne le prierions
pas nuit et jour. [5] Mais il n'est pas difficile de com-
prendre où cette théorie les fait aboutir ; ceux qui pro-
fessent ces opinions ne redoutent rien et ont toute
licence en leurs paroles et en leurs actes ; ils font et
disent ce qu'ils veulent, puisqu'ils ne craignent pas
plus le châtiment de Dieu, qu'ils n'en espèrent une
récompense. Quel espoir ou quelle crainte auraient-
ils, ceux qui prétendent que les choses seront toujours
les mêmes, que moi et toi nous revivrons à nouveau
dans un état identique, ni meilleurs, ni pires? D'autres
supposent l'àme immortelle et incorporelle ;
ils pensent
qu'ils ne seront pas punis de leurs mauvaises actions,
puisque l'incorporel ne peut soutfrir, et de plus, l'âme
étant immortelle, qu'ils n'ont pas besoin de Dieu.
\\ Et lui souriant finement :
— Mais toi, dit-il. que penses-tu de tout cela ?
Quelle est ton opinion sur Dieu ? Quelle est ta philoso-
phie ? Dis-le-nous.
XIX, 5, et XX, 1-2. — : C — ï-i [. :
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