Justin - Dialogue avec Tryphon

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poiiRniJOi JUSTIN s'est fait chrétien 45 tais-toi d'abord circoncire, observe ensuite, comme c'est l'habitude, le sabbat, les fêtes, les néoménies ; en un mot, accomplis tout ce qui est écrit dans la loi, et alors, sans aucun doute, obtiendras-tu de Dieu misé- ricorde. Mais le Christ, à supposer qu'il soit né et qu'il existe quelque part, c'est un inconnu; il ne se connaît même pas lui-même ; il n'a aucune puissance, tant qu'I^'He ne sera pas venu l'oindre et le manifestera tous. Mais vous, c'est un vain on-dit que vous avez accepté; vous aôus êtes façonné vous-mêmes un Christ, et c'est pour lui que vous vous perdez maintenant étourdiment. IX. Qu'il te soit accordé indulg-ence et pardon, lui dis-je, car tu ne connais pas ce dont tu parles; lu as cru aux didascales qui ne comprennent pas les écri- tures, et tu vaticines tout ce qui te vient à l'esprit. Je t'en prie, permets-moi de te démontrer que nous ne sommes pas dans l'erreur, et que nous ne cesserons de confesser cet homme, malg^ré les reproches qui pourront nous être adressés par les hommes, quand même le plus cruel tyran voudrait nous forcer à le renier. Je démontrerai devant toi que nous ne croyons pas à des fables vaines, ni à des doctrines sans preuves : elles sont au contraire remplies de l'Esprit divin, exhubé- rantes de force et florissantes de grâce. [2] Ses compagnons éclatèrent de rire encore une fois l'étude de P. Lejay, Le sabbat Juif e( les poHea latins, RHLR, ^ (1903), pp. 305-335. IX. — 1. -o^xoy : ^'/ G (en marge). 2. ^'. : '. C.
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Justin - Dialogue avec Tryphon

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