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Justin - Dialogue avec Tryphon

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LXVII,2<br />

318 DfALOiiiJK AVECTHviMKrN, LXVII, 1 —<br />

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LXVII. — 1. ; La traduction défendue par Tiyphon<br />

est celle d'Aquila, de Théodotion, suivis par les Ebionites<br />

(cf. Irénée, III, XXI, 1, PG, VII, 946) et de Symmaque ;<br />

mais ceux-ci, de plus, avaient le présent•,au lieu<br />

du futur,cf. Credner, Beitràge z. Einl. in cliehiblischen<br />

SchrifÎen, Halle, 1838, II, p. 196-99. Si <strong>Justin</strong> dépend de l'un<br />

d'eux, il n'a retenu que l'objection principale sur la traduc-<br />

tion de HO^i?<br />

: Gesenius {Hehr. Handworterb.^•^, p. 616;<br />

donne comme sens à ce mot : jeune fille considérée non pas<br />

comme vierge, mais simplement comme nubile (mariée ou<br />

non) ;<br />

ce serait à peu près le sens de.. Mais les LXX dans<br />

tous les mss. connus ont bien.Tlf. DiaL, lxviii,<br />

7-9; Lxxi, 1-2; lxxxiv, 1-4. — : le plus sou-<br />

vent, dans les Haggadoth du Talmud, le ch. vu d'isaïe est<br />

rapporté au règne d'Ezéchias, tandis qu'Ezéchias lui-même

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