Justin - Dialogue avec Tryphon

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Son m cHVl correspond bien à l'expres-
sion dont se sert I^hotius poui le désif^ner. el
pourrait l)ien la lui avoir inspirée :
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(^ette Iv/.OcTiç a donc été précédée d'un /.y-y.
etd'un/xO',auxquels elle s'adjoi-
gnait comme une troisième partie complémentaire.
Elle-même , de plus, se trouve assez souvent citée sous
la rubrique de ^. Enfin le faitgénéral que
de nombreuses citations de cet ouvrag-e se trouvent
disséminées dans la littérature chrétienne et les
florilèges, le fait encore qu'il a été traduit en
syriaque et en slave \ montrent qu'il fut considéré
1. CAC, \N\ Parsl, p. 2.
2. Cf., d'après Harnack, Ueberl. gr. ApoL, p. 166, note
159, et Otto, CAC, IV, p. 35-42, et V, p. 420, Patrum Doc-
trina de Logilncarnatione, attribué à Anastase (Mai, Scrip-
for. vei. nov. collect., Rome, 1833, VII, Pars I, p. 29, où il
faut lire pour — I— — d'après Tautre cita-
tion de la page 24 où on lit nettement ); Adv. Euty-
chianos et Nestorianos, de Léonce de Bvzance, I (Grabe,
Spicileg. Patr., p. 198-99) et Quaesliones adv. monophysifas
du même (Mai, ibid., p. 130).
3. Les fragments syriaques ont été publiés par P. Mar-
tin dans les Analecta Sacra de Pitra, Paris, 1883, pp. 1 1-16 ;
les fragments slaves sont décrits par Bonwetzsch dans
Harnack, GAL, I, p. 892.