Justin - Dialogue avec Tryphon

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i.KvS l'BÉctriKs i)i: /: ai.liance 187 véritable qui nous circoncit de l'erreur, de la méchan- ceté par celui qui est ressuscité des morts le premier jour de la semaine, Jésus-Christ, Notre Seigneur : car le premier jour de la semaine, tout en étant le premier de tous les jours, en le comptant à nouveau après tous les jours du cycle hebdomadaire, est appelé le huitième sans pour cela cesser d'être le premier. XLII. De même encore la tradition de suspendre les douze clochettes à la longue barbe du grand prêtre symbolisait les douze apôtres suspendus eux aussi à la puissance du prêtre éternel, le Christ, et dont la voix remplissait la terre entière de la gloire et de la grâce de Dieu et de son Christ. C'est pourquoi David dit aussi : (c A toute la terre est allée leur voix, et aux extrémités du monde leur parole. » [2] Isaïe de même parle au nom des apôtres lorsqu'ils déclaraient au Christ que ce n'était pas u au bruit de leurs paroles que Ton croyait », mais à la puissance de « celui même qui les envoyait », et c'est pourquoi il dit : « Seigneur, qui a cru au bruit de nos paroles? à qui le bras du Seigneur a-t-il été découvert? Nous aAôns prêché en sa présence comme un enfant, comme une racine dans une terre qui a soif. . . », et la suite de la prophétie déjà rapportée. Les clochettes symbolisent mieux, en tout cas, que les pierres, la voix des apôtres retentissant à travers le monde. Sur rimportance des douze apôtres dans les premières générations chrétiennes, voy, ce que dit Harnack, DG^, I, p. 153 sqq., note 4. 2. xouzo C ; porte o-.ô, abréviation (Otto). .
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224 DIALOGUR AVEC TRYIMION, CXXI, 2
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24 i DIALOOLEAVEC,CXXV, 3 — CXXVI
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2)1 .1. Avr:cTnvpnoN,CXXVII. i —
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XXXIX, 7 ; xLvii, 1,3; LU, 1,4; LUI
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Justin - Dialogue avec Tryphon

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